<p class='article-text'>في عالم السيارات، حيث تتنافس الشركات على السرعة والفخامة والتصميم، قررت سيارة "ذا أمريكان دريم" (The American Dream) أن تحطم القواعد بطريقة مختلفة تماما، بعدما سجلت طولا استثنائيا بلغ 30.54 مترا، لتتربع على عرش أطول سيارة في العالم، وفقا لموسوعة غينيس للأرقام القياسية.</p><p class='article-text'>ولا تقتصر غرابة هذه الليموزين العملاقة على طولها الذي يتجاوز أبعاد السيارات التقليدية بمراحل، بل تمتد إلى تجهيزاتها غير المألوفة، التي تشمل 26 عجلة ومحركين من طراز V8، إلى جانب مسبح وجاكوزي وسرير مائي وملعب غولف مصغر، فضلا عن مهبط مخصص للطائرات المروحية، ومساحة تتسع لأكثر من 75 شخصا.</p><p class='article-text'>من كاديلاك إلدورادو إلى سيارة تحطم الأرقام القياسية</p><p class='article-text'>تعود بداية قصة "ذا أمريكان دريم" إلى عام 1986، عندما ابتكر مُعدّل السيارات الأمريكي جاي أوربرغ هذه المركبة في مدينة بوربانك بولاية كاليفورنيا، انطلاقا من سيارة كاديلاك إلدورادو موديل 1976.</p><p class='article-text'>وفي تصميمها الأول، بلغ طول السيارة نحو 18.28 مترا، وهو رقم كان كافيا لجعلها مختلفة تماما عن سيارات الليموزين المعتادة لكن طموح مبتكرها لم يتوقف عند هذا الحد، إذ واصل توسيع هيكلها حتى اقترب طولها من 30.5 مترا، لتتحول إلى مشروع استثنائي في عالم السيارات.</p><p class='article-text'>ومع مرور السنوات، تعرضت المركبة للإهمال والتدهور، قبل أن تخضع لعملية ترميم واسعة أعادت إليها بريقها ومكانتها، وفي الأول من مارس 2022، بلغ طولها المسجل رسميا 30.54 مترا، لتستعيد لقب أطول سيارة في العالم بحسب موسوعة غينيس للأرقام القياسية.</p><p class='article-text'>26 عجلة ومحركان V8.. كيف تتحرك هذه السيارة العملاقة؟</p><p class='article-text'>لم يكن بناء سيارة بهذا الطول مجرد تحدٍ في التصميم، بل فرض تحديات هندسية تتعلق بالحركة والتوجيه، خصوصا عند محاولة الانعطاف في المساحات المحدودة.</p><p class='article-text'>وللتغلب على هذه المشكلة، صُممت "ذا أمريكان دريم" بهيكل يتكون من جزأين كبيرين متصلين بمفصل مركزي، يسمح للسيارة بالانثناء جزئيا أثناء بعض المناورات، بما يساعدها على التعامل مع طولها الاستثنائي.</p><p class='article-text'>وتتميز المركبة كذلك بإمكانية قيادتها من طرفيها، الأمامي والخلفي، بفضل أنظمة التوجيه والدفع الموجودة عند النهايتين، كما تعتمد على محركين من طراز V8، أحدهما في كل طرف، لتحريك هيكلها الضخم المدعوم بـ26 عجلة.</p><p class='article-text'>ورغم هذه الحلول الهندسية، يظل استخدام السيارة على الطرق العامة أمرا بالغ الصعوبة، بسبب أبعادها غير التقليدية، ما يجعل عرضها في المعارض والاحتفاظ بها بوصفها قطعة نادرة أكثر ملاءمة لطبيعتها.</p><p class='article-text'>مسبح وجاكوزي وملعب غولف.. رفاهية تتجاوز حدود السيارات التقليدية</p><p class='article-text'>استغلت "ذا أمريكان دريم" مساحتها الهائلة لتقديم تجهيزات أقرب إلى مرافق الترفيه منها إلى مقصورة سيارة تقليدية.</p><p class='article-text'>فإلى جانب المقاعد ومساحات الاستقبال، تضم المركبة مسبحا مزودا بلوح للقفز، وجاكوزي، وحوض استحمام، وسريرا مائيا، وملعبا مصغرا للغولف، كما تشمل تجهيزاتها أجهزة تلفزيون وثلاجة وهاتفا، مع مساحة مصممة لاستيعاب أكثر من 75 شخصا.</p><p class='article-text'>لكن الميزة الأكثر إثارة للدهشة تظل مهبط الطائرات المروحية المثبت أعلى الهيكل، والذي يتطلب تدعيما خاصا لتحمل الأحمال الثقيلة.</p><p class='article-text'>وبحسب المعلومات الواردة عن عملية الترميم، زُوّدت المنصة بدعامات فولاذية أسفل المركبة، لتتمكن من تحمل نحو 5 آلاف رطل، أي ما يعادل قرابة 2.2 طن.</p><p class='article-text'>وبذلك، تجمع السيارة في تصميم واحد عناصر لا تجتمع عادةً في مركبة واحدة، بدءا من محركات السيارات التقليدية، وصولا إلى مرافق الترفيه ومهبط الطائرات.</p><p class='article-text'>سنوات من الإهمال أعقبتها عملية ترميم واسعة</p><p class='article-text'>على الرغم من الشهرة التي حققتها، لم تحافظ "ذا أمريكان دريم" على حالتها الأصلية طوال الوقت، إذ ظلت لسنوات في حالة شبه مهجورة، وتعرض هيكلها وبعض مكوناتها الميكانيكية للتدهور.</p><p class='article-text'>غير أن أعمال الترميم أعادت تأهيل أجزاء مهمة من المركبة، وساعدت على استعادة مظهرها وتجهيزاتها، وصولا إلى تسجيل طولها البالغ 30.54 مترا رسميا في عام 2022.</p><p class='article-text'>ومنذ ذلك الحين، أصبحت السيارة تُعرض بوصفها نموذجا استثنائيا في تاريخ تعديل السيارات، بعدما تجاوزت فكرتها حدود الاستخدام العملي لتتحول إلى مشروع يختبر أقصى ما يمكن الوصول إليه في تصميم المركبات الضخمة.</p><p class='article-text'>سيارة صنعت التاريخ.. لكنها ليست للاستخدام اليومي</p><p class='article-text'>على الرغم من احتفاظ "ذا أمريكان دريم" بلقب أطول سيارة في العالم، فإن أبعادها تجعل قيادتها في الشوارع العادية مهمة معقدة للغاية، حتى مع وجود المفصل المركزي وأنظمة التوجيه عند الطرفين.</p><p class='article-text'>وتكشف قصة هذه الليموزين كيف يمكن لفكرة بدأت بتعديل سيارة كاديلاك إلدورادو أن تتحول إلى مشروع عالمي لافت، يجمع بين الهندسة غير التقليدية والتجهيزات الفاخرة والأرقام القياسية.</p><p class='article-text'>وبطول يبلغ 30.54 مترا، و26 عجلة، ومحركين من طراز V8، ومرافق تشمل مسبحا وجاكوزي وملعب غولف مصغرا ومهبطا للطائرات المروحية، تظل «ذا أمريكان دريم» واحدة من أكثر المركبات غرابة في العالم، ودليلا على أن الابتكار في صناعة السيارات لا يتوقف عند حدود السرعة أو القوة، بل قد يصل أحيانا إلى تحطيم الأرقام القياسية في الحجم نفسه.</p><div class='videoTitle'>فيديو</div><iframe allow=";" allowfullscreen="" frameborder="0" height="320" src="https://www.youtube.com/embed/iPgWB7mlw2Y" width="580" style="max-width:100%;"></iframe>

طولها 30 متراً وتضم مسبحاً ومهبطاً للطائرات.. أسرار أطول سيارة في العالم

<p class='article-text'>لم تعد عملية تشغيل السيارة المتوقفة بسبب نفاد البطارية إجراءً بسيطا كما كانت في السابق، فمع تطور السيارات الحديثة ودخول عشرات الأنظمة الإلكترونية المعقدة إلى مكوناتها، يمكن لعملية توصيل كابلات الاشتراك بطريقة خاطئة أن تتسبب في أضرار تتجاوز مجرد البطارية، لتصل إلى وحدات التحكم الإلكترونية وأنظمة أساسية في السيارة.</p><p class='article-text'>في السيارات القديمة، كان الأمر يبدو مباشرا، توصيل كابلين بالبطارية، تشغيل السيارة المانحة للطاقة، ثم محاولة تشغيل السيارة المتوقفة، لكن السيارات الحديثة تعتمد بشكل كبير على أجهزة كمبيوتر صغيرة تعرف باسم وحدات التحكم في المحرك (ECUs)، وهي مسؤولة عن إدارة العديد من الوظائف، من كمية الهواء الداخلة إلى المحرك وتوقيت الإشعال، إلى جانب ارتباطها بأنظمة إلكترونية أخرى في السيارة.</p><p class='article-text'>ارتفاع مفاجئ في الجهد قد يتسبب في أضرار مكلفة</p><p class='article-text'>تكمن المشكلة الأساسية في أن كابلات الاشتراك تسمح بانتقال الطاقة الكهربائية بين السيارتين، وأي خطأ في عملية التوصيل أو حدوث ارتفاع مفاجئ في الجهد يمكن أن يؤثر في المكونات الإلكترونية الحساسة.</p><p class='article-text'>وقد يؤدي ذلك، في بعض الحالات، إلى تلف إحدى وحدات التحكم الإلكترونية أو التسبب في إعادة ضبطها، ما قد يؤدي إلى ظهور لمبة فحص المحرك وتسجيل رموز أعطال متعددة تحتاج إلى تشخيص ومسح.</p><p class='article-text'>ولا تتوقف المخاطر عند هذا الحد، إذ يمكن أن تتأثر أنظمة مثل التحكم في الجر، والتوجيه الكهربائي، والوسائد الهوائية، ونظام التشغيل والإيقاف التلقائي للمحرك.</p><p class='article-text'>البطارية لم تعد دائما المكان الصحيح لتوصيل الكابلات</p><p class='article-text'>تزداد المسألة تعقيدا مع السيارات الحديثة التي لا تضع بطاريتها بالضرورة في حجرة المحرك، فقد تنقل بعض الشركات البطارية إلى صندوق الأمتعة أو أسفل أحد المقاعد بهدف تحسين توزيع الوزن أو تقليل تعرضها للحرارة.</p><p class='article-text'>وفي هذه السيارات، توفر الشركات عادةً أقطاب توصيل مخصصة أسفل غطاء المحرك، ويُفترض استخدام هذه النقاط عند تشغيل السيارة بالكابلات بدلا من التوصيل مباشرة بالبطارية.</p><p class='article-text'>والسبب ليس مجرد سهولة الوصول إليها، ففي بعض السيارات يكون نظام مراقبة حالة البطارية متصلا بالطرف السالب، وبالتالي فإن التوصيل المباشر بطريقة غير صحيحة قد يؤثر في دقة النظام أو في عمله.</p><p class='article-text'>السيارات الهجينة والكهربائية قصة مختلفة</p><p class='article-text'>تزداد أهمية الحذر عندما يتعلق الأمر بسيارة هجينة أو كهربائية، فالسيارات الهجينة تحتوي عادةً على بطارية عالية الجهد مسؤولة عن تشغيل منظومة الدفع، إلى جانب بطارية تقليدية بجهد 12 "فولت" تشغّل الأنظمة الكهربائية المعتادة وتساعد في بدء تشغيل النظام عالي الجهد.</p><p class='article-text'>لذلك، فإن التعامل مع نقاط التوصيل الخاطئة قد يكون خطرا، ويجب عدم الاقتراب من مكونات الجهد العالي أو محاولة توصيل الكابلات بها.</p><p class='article-text'>كما أن بعض الشركات المصنعة تمنع استخدام سياراتها الهجينة أو الكهربائية لتشغيل سيارات أخرى، ولذلك لا ينبغي افتراض أن السيارة الكهربائية أو الهجينة يمكن استخدامها مثل أي سيارة تعمل بمحرك احتراق تقليدي.</p><p class='article-text'>الحل يبدأ من دليل المالك</p><p class='article-text'>ومع اختلاف تصميم الأنظمة الكهربائية من سيارة إلى أخرى، لا توجد قاعدة واحدة تصلح لجميع السيارات الحديثة.</p><p class='article-text'>ولهذا، فإن أهم خطوة قبل توصيل كابلات الاشتراك هي مراجعة دليل المالك، فهذا الدليل يحدد نقاط التوصيل الصحيحة، وترتيب توصيل الكابلات، وما إذا كان يمكن استخدام السيارة لتشغيل سيارة أخرى، إضافة إلى أي إجراءات خاصة تفرضها الشركة المصنعة.</p><p class='article-text'>ويعد الاحتفاظ بجهاز تشغيل محمول للبطارية خيارا عمليا أيضا، خصوصا أن هذه الأجهزة تنظم الجهد وتحمي من التيار العكسي، ما يقلل المخاطر مقارنة باستخدام سيارة أخرى كمصدر للطاقة.</p><p class='article-text'>لماذا أصبحت المسألة أكثر تعقيدا؟</p><p class='article-text'>السبب ببساطة هو أن السيارة الحديثة لم تعد مجرد محرك وبطارية وأسلاك، إنها شبكة متكاملة من الحساسات ووحدات التحكم والأنظمة الإلكترونية التي تتواصل مع بعضها باستمرار، والخطأ الذي كان يمكن أن يقتصر في الماضي على عدم تشغيل المحرك، قد يؤدي اليوم إلى أعطال إلكترونية أو أضرار مكلفة في أنظمة السيارة.</p><p class='article-text'>تشغيل السيارة بالكابلات لم يعد إجراءً يُنفذ بشكل عشوائي بمجرد رؤية بطارية فارغة، بل أصبح عملية يجب تنفيذها وفق تعليمات الشركة المصنعة، وباستخدام نقاط التوصيل والطريقة المحددة لكل سيارة.</p>

لماذا أصبح تشغيل السيارات الحديثة بالكابلات خطيراً جداً؟

<p class='article-text'><div data-empty="false">في عام 1973 ظهر جيمس بوند في فيلمه «عِش ودعهم يموتوا»، وهو يضع حول معصمه ساعة رقمية إلكترونية من الذهب عيار 18 ومزودة بشاشة عرض تعمل بتقنية LED. </div></p><p class='article-text'>هذه الساعة كانت قد أطلقتها في شهر أبريل من العام السابق مباشرة 1972 شركة هاميلتون العريقة، كأول ساعة رقمية إلكترونية تخصَّص للبيع تجارياً بالأسواق، بسعر 2100 دولار، وحققت بعد ظهورها في الفيلم شهرة واسعة وأرباحاً خيالية.</p><p class='article-text'>لكن بعد سنوات قليلة ومع نهاية السبعينيات، أصبحت الساعات الرقمية شائعة في أنحاء العالم، حتى إنها كانت تباع بأقل من 10 دولارات، وفي الثمانينيات كان من الممكن العثور عليها في علبة مواد غذائية على سبيل الهدايا الرخيصة، أما الآن.</p><p class='article-text'>وبعد أكثر من نصف قرن، فقد صارت ساعة اليد الرقمية الذكية بمنزلة «روبوت» صغير تلفه حول معصمك، وتدير من خلاله نشاطك بالبورصة، وتنتج به أفلام فيديو، وتتواصل مع العالم عبر مواقع التواصل المختلفة.</p><p class='article-text'>رحلة مذهلة شهدتها الساعة الرقمية بلغت ذروتها بثورة الذكاء الاصطناعي، لكنها لم تنتهِ بعد في انتظار ما سوف تسفر عنه تلك الثورة في الأيام المقبلة.</p><h2>عمليات ميكانيكية</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">الحقيقة أن رحلة ساعة اليد الرقمية، كما يقول موقع «بي سي بيدج» المختص بأخبار التكنولوجيا، يعود تاريخها إلى ما قبل ظهور أول ساعة يد رقمية تجارية في عام 1972 كما سبق القول. </div></p><p class='article-text'>كان ذلك في عشرينيات القرن الماضي بنموذج «بدائي» اعتمد على عمليات ميكانيكية لعرض الوقت بأرقام منفصلة على وجه ساعة من طراز Cortebert، حتى طرحت «هاميلتون» ساعتها، وتبعتها شركات قدمت ساعات رقمية بشاشات كريستال سائل LCD، ثم قدمت شركة «سايكو» اليابانية ساعة Seiko 06LC في عام 1973، وهي أول ساعة كوارتز رقمية بشاشة LCD من ستة أرقام تعرض الساعات والدقائق والثواني باستمرار.</p><p class='article-text'>وبعد ذلك ظهرت ساعات تحتوي على آلة حاسبة كاملة الوظائف، من بينها «بولسار» التي وصلت إلى الأسواق في منتصف السبعينيات، وكانت ذات أزرار صغيرة جداً بحيث لا يمكن للمستخدم الضغط عليها إلا باستخدام قلم خاص.</p><h2>ثورة رقمية</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي عام 1976 أحدثت شركة «تكساس إنسترومنتس» ثورة في صناعة ساعات اليد الرقمية، حين قدمت ساعات LED بسعر أقل من 20 دولاراً، ثم أصدرت ساعة مرتبطة بفيلم «حرب النجوم» في عام 1977، في مرحلة شهدت انخفاضاً كبيراً في أسعار الساعات الرقمية. </div></p><p class='article-text'>كما كانت كاسيو أيضاً من الشركات التي دفعت بساعات الآلة الحاسبة إلى الانتشار، وطرحت في عام 1980 طراز C-80 بأزرار بلاستيكية يمكن الضغط عليها بالأصابع من دون الحاجة إلى قلم، وطورت هذا الابتكار ونقلته إلى مستوى أعلى من خلال خطها من ساعات بلاستيكية رخيصة، تميزت بوجود أزرار كبيرة بما يكفي للضغط عليها بسهولة من دون قلم، حتى صارت هذه الساعات أداة شعبية تستخدم في الدراسة بمدارس العالم.</p><p class='article-text'>ولكن مع حلول عام 1980 توقفت العديد من الشركات المصنعة للساعات الرقمية المتطورة عن العمل، بسبب انخفاض هوامش الربح إلى أدنى حد بعد تحول الساعات الرقمية إلى مجرد سلعة «بلاستيكية» رخيصة.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">كان على المصنّعين إضافة وظائف جديدة للساعات الرقمية تُخرجهم من هذا المأزق، تزيد من الإقبال عليها وبالتالي ترفع نسب الأرباح.</div></p><p class='article-text'>وبحلول الثمانينيات ظهرت الساعات الرقمية الداعمة للألعاب، التي تسمح لمن يلبسها بممارسة ألعاب مصغرة، وكانت شركة كاسيو اليابانية من الشركات التي قدمت ساعات رقمية مزودة بألعاب في تلك المرحلة.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">الساعة التلفزيون</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">مثَّل طرح ساعات رقمية تشمل ألعاب فيديو وآلات حاسبة سبقاً جديداً، إلى أن طُرحت ساعة Seiko TV Watch، ذلك الابتكار المذهل في عام 1982 الذي أتاح لصاحبه مشاهدة البث التلفزيوني المباشر على شاشة LCD صغيرة مدمجة في الساعة، لكن التقنية كانت تحتاج إلى جهاز استقبال خارجي يُحمل بصورة منفصلة ويتصل بالساعة.</div></p><p class='article-text'>ولم يتوقف تطور الساعات عند هذا الحد؛ حيث ظهرت ساعات رقمية مزودة بخدمة تخزين قاعدة بيانات مدمجة، لكنها لم تكن تتضمن وسيلة لنقل البيانات من وسيط آخر وإليه، مثل الكمبيوتر، إلى أن تصدت «تايمكس» في التسعينيات لحل هذه المشكلة؛.</p><p class='article-text'>حيث أصدرت سلسلة Timex Data Link، التي مكّنت المستخدم من نقل المعلومات من جهاز كمبيوتر إلى الساعة عبر مستشعر بصري مثبت على وجه الساعة.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولم تستسلم شركة كاسيو اليابانية ولم تعلن الهزيمة في هذا السوق؛ حيث قدمت في عام 2000 ساعة اليد الرقمية المزودة بكاميرا WQV-1، التي كانت قادرة على التقاط صور رقمية بتدرج رمادي، لتواصل صناعة الساعات بعد ذلك إدخال تقنيات عرض جديدة، من بينها الحبر الإلكتروني الذي استخدمته «سايكو» في ساعاتها خلال العقد الأول من الألفية.</div></p>

قصة خبرية

الساعة الرقمية.. رحلة 100 عام

<p class='article-text'>على مدى عقود، قدّمت السينما والتلفزيون قصصًا بدت في وقت عرضها ضربًا من الخيال، لكنها عادت بعد سنوات لتثير دهشة الجمهور بعدما أصبحت بعض تفاصيلها جزءًا من حياتنا اليومية أو من أحداث العالم.</p><p class='article-text'>ففي الوقت الذي كان فيه صناع الأفلام يبتكرون عوالم مستقبلية مليئة بالتكنولوجيا المتطورة، والروبوتات، والذكاء الاصطناعي، والمراقبة الرقمية، وحتى التغيرات الاجتماعية والسياسية، لم يكن أحد يتوقع أن تتحول بعض هذه الأفكار إلى واقع ملموس.</p><p class='article-text'>من أجهزة تشبه الهواتف الذكية إلى مكالمات الفيديو، ومن السيارات ذاتية القيادة إلى المساعدات الصوتية والواقع الافتراضي، قدمت هوليوود على مدار عقود تصورات بدت خيالية، قبل أن تلحق بها التكنولوجيا وتمنحها شكلًا حقيقيًا.</p><p class='article-text'>لكن هل كانت تلك الأعمال «تتنبأ» بالمستقبل فعلًا؟ أم أن الأمر مجرد مصادفات، أو نتيجة طبيعية لتوقعات عبقرية حول مسار التطور العلمي والاجتماعي؟</p><p class='article-text'>فيما يلي مجموعة من أشهر الأفلام والمسلسلات التي ارتبطت بتنبؤات مستقبلية لافتة.</p><h2>&nbsp;العودة إلى المستقبل</h2><p class='article-text'>عندما عاد مارتي ماكفلاي والدكتور براون في فيلم Back to the Future Part II إلى المستقبل، وتحديدًا إلى عام 2015، بدا العالم الذي شاهده الجمهور آنذاك بعيدًا عن الواقع.</p><p class='article-text'>لكن الفيلم قدم مجموعة من الأفكار التي أصبحت مألوفة لاحقًا، من بينها شاشات العرض المسطحة، ومكالمات الفيديو، والأجهزة القابلة للتواصل عن بُعد، وبعض تقنيات المنازل الذكية.</p><p class='article-text'>ورغم أن الفيلم لم يتنبأ حرفيًا بكل تفاصيل التكنولوجيا الحديثة، فإن قدرته على تخيل طريقة تفاعل البشر مع الأجهزة والاتصالات المستقبلية جعلته واحدًا من أكثر الأعمال التي يُستشهد بها عند الحديث عن «سينما تنبأت بالمستقبل».</p><h2>عرض ترومان</h2><p class='article-text'>في فيلم The Truman Show ، يعيش ترومان حياة تبدو طبيعية، قبل أن يكتشف أن حياته بأكملها تُعرض على الجمهور كبرنامج تلفزيوني ضخم دون علمه.</p><p class='article-text'>كان الفيلم، الذي صدر في نهاية تسعينيات القرن الماضي، يناقش هوس الجمهور بمراقبة حياة الآخرين، وتحويل الحياة الخاصة إلى مادة للترفيه.</p><p class='article-text'>وبعد انتشار وسائل التواصل الاجتماعي، والبث المباشر، وصناعة المحتوى التي تقوم على مشاركة تفاصيل الحياة اليومية، بدا أن فكرة الفيلم أصبحت أقرب بصورة لافتة إلى واقع العصر الرقمي.</p><h1>المصفوفة</h1><p class='article-text'>قدّم فيلم The Matrix  أو المصفوفة تصورًا صادمًا لعالم يعيش فيه البشر داخل واقع افتراضي تتحكم فيه الآلات.</p><p class='article-text'>وبينما لا تزال قصة الفيلم بعيدة عن الواقع، فإن بعض أفكاره أصبحت حاضرة بقوة في النقاشات الحديثة حول الذكاء الاصطناعي والواقع الافتراضي والواجهات الرقمية.</p><p class='article-text'>ومع التطور المتسارع للذكاء الاصطناعي وتقنيات الواقع الممتد، عاد الفيلم إلى الواجهة باعتباره عملًا طرح مبكرًا سؤالًا بالغ الأهمية: ماذا يحدث عندما تصبح الحدود بين الواقع الحقيقي والعالم الرقمي غير واضحة؟</p><h2>تقرير الأقلية</h2><p class='article-text'>في فيلم Minority Report ، أو تقرير الأقلية ، يعتمد عالم المستقبل على تقنيات متقدمة تسمح بالتنبؤ بالجرائم قبل وقوعها.</p><p class='article-text'>ورغم أن التنبؤ بالجريمة كما يصوره الفيلم لا يزال خيالًا، فإن الفيلم قدم تصورًا مبكرًا لأنظمة تعتمد على تحليل البيانات والتنبؤ بالسلوك.</p><p class='article-text'>كما اشتهر الفيلم بتصوراته لواجهات الكمبيوتر التي تعتمد على الإيماءات، وهي فكرة أصبحت أكثر واقعية مع تطور تقنيات التعرف على الحركة والواجهات غير التقليدية.</p><h2>هير</h2><p class='article-text'>في فيلم Her ، يقع رجل في علاقة عاطفية مع نظام تشغيل ذكي يمتلك صوتًا وشخصية وقدرة على التعلم والتفاعل.</p><p class='article-text'>في عام عرض الفيلم، بدت الفكرة أقرب إلى الخيال الفلسفي. لكن صعود المساعدات الذكية والذكاء الاصطناعي التوليدي والمحادثات الصوتية المتقدمة جعل الأسئلة التي طرحها الفيلم أكثر إلحاحًا.</p><p class='article-text'>فالفيلم لم يتنبأ بالضرورة بوجود علاقة عاطفية مع الذكاء الاصطناعي كما حدثت في القصة، لكنه استشرف سؤالًا بات واقعيًا بصورة متزايدة: كيف سيتغير ارتباط الإنسان بالآلات عندما تصبح قادرة على محادثته وفهم مشاعره والتكيف مع شخصيته؟</p><h2>«2001: A Space Odyssey»</h2><p class='article-text'>يُعد فيلم 2001: A Space Odyssey من أكثر الأعمال طموحًا في تخيل المستقبل.</p><p class='article-text'>ومن أبرز عناصره «HAL 9000»، نظام الذكاء الاصطناعي الموجود على متن المركبة الفضائية، والقادر على التحدث مع البشر واتخاذ القرارات والتفاعل معهم.</p><p class='article-text'>ورغم أن التكنولوجيا الحالية لا تشبه HAL بالكامل، فإن فكرة وجود نظام حاسوبي قادر على التواصل الطبيعي واتخاذ قرارات معقدة تبدو أقل غرابة اليوم مما كانت عليه عند عرض الفيلم في عام 1968.</p><h2>«The Simpsons»</h2><p class='article-text'>يصعب الحديث عن الأعمال التي «تنبأت بالمستقبل» من دون ذكر مسلسل The Simpsons .</p><p class='article-text'>على مدار عقود، ارتبط المسلسل بعدد كبير من الأحداث التي قيل إنه تنبأ بها، من ظهور دونالد ترامب رئيسًا للولايات المتحدة إلى تقنيات وأحداث أخرى.</p><p class='article-text'>لكن من المهم التعامل مع هذه الادعاءات بحذر؛ فالمسلسل أنتج آلاف الحلقات والنكات والسيناريوهات، وبالتالي فإن تشابه بعض تفاصيلها مع أحداث لاحقة يمكن أن يكون نتيجة طبيعية لكثرة الأفكار التي تناولها.</p><p class='article-text'>ومع ذلك، تظل بعض الحالات مثيرة للاهتمام، خصوصًا عندما يكون التشابه بين المشهد والحدث اللاحق لافتًا.</p><h2>«Black Mirror»</h2><p class='article-text'>إذا كان هناك مسلسل جعل المشاهدين يعيدون التفكير في علاقة التكنولوجيا بحياتهم، فهو Black Mirror .</p><p class='article-text'>قدمت السلسلة مجموعة منفصلة من القصص التي تدور حول تأثير التكنولوجيا على الإنسان، بدءًا من وسائل التواصل الاجتماعي والتقييم الرقمي، وصولًا إلى الذكاء الاصطناعي والواقع الافتراضي والرقابة.</p><p class='article-text'>المثير أن بعض أفكار المسلسل بدت في البداية خيالية ومبالغًا فيها، قبل أن تصبح بعض ملامحها جزءًا من النقاشات اليومية حول الخصوصية والهوية الرقمية والإدمان على المنصات.</p><h2>«Blade Runner»</h2><p class='article-text'>في فيلم Blade Runner ، تظهر مدينة مستقبلية شديدة التطور، يعيش فيها البشر إلى جانب كائنات صناعية شبيهة بالإنسان.</p><p class='article-text'>ولم يتنبأ الفيلم تحديدًا بتكنولوجيا واحدة أصبحت واقعًا، لكنه قدم رؤية مؤثرة لمستقبل تتداخل فيه التكنولوجيا مع الهوية الإنسانية، وتصبح مسألة تحديد الفرق بين الإنسان والآلة أكثر تعقيدًا.</p><p class='article-text'>وهي أسئلة تبدو أكثر أهمية اليوم مع التطور المتسارع للروبوتات والذكاء الاصطناعي التوليدي.</p><h2>«WALL-E»</h2><p class='article-text'>قدّم فيلم الرسوم المتحركة WALL-E رؤية مستقبلية لكوكب أهملته البشرية، بينما أصبح البشر شديدي الاعتماد على التكنولوجيا.</p><p class='article-text'>واللافت في الفيلم ليس فقط التلوث وتراكم النفايات، وإنما تصويره للبشر وهم يقضون معظم وقتهم أمام الشاشات ويعتمدون على الأنظمة الآلية في تفاصيل حياتهم.</p><p class='article-text'>وبعد أكثر من عقد على عرض الفيلم، تبدو بعض هذه التفاصيل أقل خيالية، خصوصًا مع انتشار الأجهزة الذكية، وخدمات التوصيل، والأتمتة، والاعتماد المتزايد على الشاشات.</p><h2>«Enemy of the State»</h2><p class='article-text'>تناول فيلم Enemy of the State فكرة المراقبة الإلكترونية واسعة النطاق، وقدرة الجهات المختلفة على تتبع الأشخاص وجمع المعلومات عنهم.</p><p class='article-text'>في نهاية التسعينيات، بدت الفكرة شديدة التطرف بالنسبة إلى كثير من المشاهدين. لكن انتشار الهواتف الذكية، وخدمات تحديد الموقع، والكاميرات، والمنصات الرقمية، جعل قضية الخصوصية والمراقبة الرقمية واحدة من أكثر القضايا حضورًا في العصر الحديث.</p><h2>«Gattaca»</h2><p class='article-text'>قدم فيلم Gattaca مستقبلًا يتم فيه تصنيف البشر وفق خصائصهم الجينية، بحيث تؤثر المعلومات الوراثية في فرصهم وحياتهم.</p><p class='article-text'>لم يتحقق عالم الفيلم كما هو، لكن التطور الكبير في اختبارات الجينات وتسلسل الحمض النووي والطب الشخصي جعل بعض الأسئلة الأخلاقية التي طرحها الفيلم أكثر واقعية.</p><p class='article-text'>فإلى أي مدى ينبغي أن نستخدم المعلومات الجينية؟ ومن يملكها؟ وهل يمكن أن تتحول التكنولوجيا التي تهدف إلى تحسين الصحة إلى وسيلة للتمييز؟</p><h2>«The Jetsons»</h2><p class='article-text'>رغم أن مسلسل The Jetsons ينتمي إلى عالم الرسوم المتحركة الكوميدية، فإنه قدم تصورًا مبكرًا للغاية للمنزل المستقبلي.</p><p class='article-text'>روبوتات منزلية، أجهزة ذكية، شاشات للتواصل عن بُعد، وأسلوب حياة يعتمد على الأتمتة؛ وهي أفكار أصبحت أجزاء منها موجودة بالفعل في المنازل الحديثة.</p><p class='article-text'>وربما كان أبرز ما يميز المسلسل أنه لم يتخيل التكنولوجيا باعتبارها أجهزة معقدة فقط، بل باعتبارها جزءًا من تفاصيل الحياة اليومية.</p><h2>«Star Trek»</h2><p class='article-text'>لا يمكن تجاهل Star Trek عند الحديث عن الأعمال التي استشرفت المستقبل.</p><p class='article-text'>فالسلسلة قدمت أجهزة وتقنيات بدت خيالية، من الاتصالات المحمولة إلى المساعدات الصوتية وأجهزة شبيهة بالأجهزة اللوحية.</p><p class='article-text'>ولم تكن كل هذه الأفكار تنبؤات دقيقة، لكن تأثيرها الثقافي والعلمي كان كبيرًا، إذ ألهمت بعض التقنيات الحديثة والباحثين والمهندسين الذين نشأوا وهم يشاهدون هذه العوالم المستقبلية.</p><h2>«The Simpsons»</h2><p class='article-text'>يحتل مسلسل "ذا سيمبسونز" مكانة خاصة في قائمة الأعمال التي ارتبط اسمها بالتنبؤ بالمستقبل، فمنذ انطلاقه، قدّم المسلسل مئات القصص والمواقف الساخرة التي تناولت السياسة والتكنولوجيا والثقافة والحياة اليومية، قبل أن يكتشف المشاهدون لاحقًا أوجه تشابه بين بعض مشاهده وأحداث وقعت بالفعل بعد سنوات.</p><p class='article-text'>ومن أشهر الأمثلة التي يُستشهد بها وصول دونالد ترامب إلى رئاسة الولايات المتحدة، إذ ظهر في إحدى حلقات المسلسل تصور لرئاسة ترامب، في قصة تعود إلى عام 2000، قبل فوزه الفعلي بالانتخابات الرئاسية في عام 2016. كما ارتبط المسلسل بمشاهد أخرى قيل إنها استشرفت تقنيات مثل الساعات الذكية ومكالمات الفيديو، فضلًا عن عدد من الأحداث السياسية والاجتماعية.</p><p class='article-text'>لكن شهرة «The Simpsons» في هذا المجال تحتاج إلى قدر من التدقيق؛ فليس كل ما يُتداول على الإنترنت باعتباره «تنبؤًا» حقيقيًا صدر فعلًا عن المسلسل. بعض الصور والمقاطع المتداولة تكون خارج سياقها، أو معدلة، أو جرى تفسيرها بعد وقوع الحدث.</p><p class='article-text'>ومع ذلك، تبقى الظاهرة لافتة؛ فالمسلسل الذي يعتمد أساسًا على السخرية والمبالغة نجح مرارًا في تقديم أفكار بدت خيالية في وقتها، ثم أصبحت لاحقًا قريبة من الواقع. وربما لا تكمن المفاجأة في أن «The Simpsons» يعرف المستقبل، بقدر ما تكمن في أن كتاب المسلسل كانوا بارعين في قراءة الحاضر وتخيل إلى أين يمكن أن يقودنا.</p><p class='article-text'>قد لا تكون كل هذه الأفلام والمسلسلات قد «تنبأت» بالمستقبل بالمعنى الحرفي، لكن قيمتها الحقيقية تكمن في قدرتها على طرح احتمالات قبل أن تصبح ممكنة تقنيًا أو اجتماعيًا.</p><h2>الخيال العلمي</h2><p class='article-text'>فصانعو الخيال العلمي لا يمتلكون كرة سحرية لمعرفة ما سيحدث، لكنهم يراقبون اتجاهات عصرهم، ثم يدفعونها إلى أقصى حدودها ويتساءلون: ماذا لو استمر هذا التطور؟</p><p class='article-text'>وفي بعض الحالات، يحدث ما هو أكثر إثارة،  إذ يصبح الخيال نفسه مصدر إلهام للعلماء والمبتكرين.</p>

من الخيال إلى الواقع.. أفلام ومسلسلات تنبأت بالمستقبل قبل أن يحدث

<p class='article-text'>"حمى الاكتتابات" التي تجتاح الأسواق هذا الصيف،  ويقع المستثمرون تحت إغراء رهانٍ يبدو بسيطاً؛ شراء "10 أسهم" فقط في عملاق مثل "سبيس إكس"، في محاولة لامتلاك جزء من المستقبل.</p><p class='article-text'>لكن خلف هذا الرهان الصغير، تكمن خدعة كبرى بطلها تقييمات خيالية وصلت إلى "1.77 تريليون دولار"، وهي أرقام تبتلع مدخرات من يلاحقون الضجيج بدلاً من الحقائق.</p><p class='article-text'>هذا الهوس بالانضمام لقطار الشركات التي تغير وجه العالم هو القوة الأكثر تكلفة في الأسواق؛ حيث تتسابق الحشود نحو "العظماء الثلاثة" (سبيس إكس، أنثروبيك، وأوبن إيه آي)، مدفوعين بذكرى "إنفيديا" التي حولت 10 آلاف دولار قبل عقد إلى 1.8 مليون دولار اليوم. لكن وراء هذه الأرقام البراقة، يظل "لغز اليوم الأول" هو الفخ الذي يقع فيه الكثيرون، بينما تبتسم الفرص الحقيقية لمن يملكون الصبر لقراءة ما وراء العناوين.</p><p class='article-text'>لكن وراء هذه الأرقام البراقة، تكمن "حمى الاكتتابات" التي تُنفق فيها المليارات على أحلامٍ لم تُختبر، حيث يظل "لغز اليوم الأول" هو الفخ الذي يقع فيه الكثيرون، بينما تبتسم الفرص الحقيقية لمن يملكون الصبر لقراءة ما وراء العناوين.</p><p class='article-text'><b>صدمة الحجم وتحدي التوقيت</b></p><p class='article-text'>عندما طُرحت "سبيس إكس" للاكتتاب العام في 12 يونيو، كان الحدث زلزالاً في "ناسداك"؛ إذ شهد تداول أكثر من 500 مليون سهم، وهو ثاني أضخم حجم تداول في يوم افتتاح بالتاريخ، بعد "فيسبوك" (580 مليون سهم في 2012).</p><p class='article-text'>ورغم أن إيلون ماسك نجح في تسعير أسهم شركته عند 135 دولاراً، لتفتح على 150 دولاراً وتنهي يومها الأول عند 160.95 دولاراً (بزيادة 19%)، إلا أن هذا التقييم يعكس سعراً يساوي 95 ضعف مبيعاتها السنوية، استناداً إلى إيرادات 18.7 مليار دولار في 2025 وتقييم اكتتاب بلغ 1.77 تريليون دولار.</p><p class='article-text'><b>قواعد ذهبية</b></p><p class='article-text'> يؤكد المستشار المالي "جيف بارنيت" أن الانخراط في "صيف الاكتتابات" الساخن يتطلب برود أعصاب بعيداً عن صخب اليوم الأول. فإذا كانت الأسهم متاحة للجميع بسهولة فور طرحها، فغالباً ما يعني ذلك أن المشترين الأكثر حظوة وامتيازاً قد استنفدوا فرصهم فيها بالفعل.</p><p class='article-text'>يوضح "بارنيت" أن الشركات التي أمضت عقوداً ككيانات خاصة، مثل "سبيس إكس"، غالباً ما يمتلك مستثمروها الأوائل نحو 12.5 مليار سهم بمتوسط تكلفة زهيد لا يتجاوز 6.48 دولار للسهم. لذا، فإن ملاحقة السهم عند القمة يُعد مخاطرة غير محسوبة، فبدلاً من الاندفاع، ينصح الخبراء بانتظار استقرار السهم لشهور؛ حيث تظهر البيانات أن نقاط الدخول الأكثر أماناً واستقراراً تتاح دائماً بعد انقشاع سحابة الضجيج الإعلامي.</p><p class='article-text'><b>مسار الإيرادات </b><br></p><p class='article-text'>يضع مديرو الاستثمار معياراً صارماً للتمييز بين الشركات التي تمتلك "قصة نمو" حقيقية وبين تلك التي تبيع الوهم؛ وهذا المعيار هو لغة الأرقام.</p><p class='article-text'>ووفقاً لـ "مات ويثيلر"، مدير الاستثمار في شركة "ويلينغتون مانجمنت"، فإن الاستثمار الناجح لا يعتمد على التكهنات، بل على فحص ما إذا كان العملاء يفتحون محافظهم بالفعل للإنفاق على منتجات الشركة.</p><p class='article-text'>لننظر إلى الشركات الرائدة في قطاع الذكاء الاصطناعي؛ فقد تجاوز معدل الإيرادات السنوية لشركة "أوبن إيه آي" حاجز الـ 25 مليار دولار، بينما وصلت إيرادات شركة "أنثروبيك" إلى قرابة 47 مليار دولار بحلول مايو 2026، مع توقعات إدارية بأن تتخطى حاجز الـ 50 مليار دولار. إن القاعدة هنا بسيطة: اسأل عما تبيعه الشركة، ومن يدفع ثمنه، وهل هذا السوق ضخم بما يكفي ليبرر هذه الضجة الاستثمارية؟</p><p class='article-text'><b>نشرة الإصدار </b></p><p class='article-text'>بعين فاحصة: تؤكد "أفيري ماركيز"، مديرة استراتيجيات الاستثمار في شركة "رينيسانس كابيتال"، أن وثيقة "نشرة الإصدار" (نموذج إس-1) هي "المستند المقدس" الذي يكشف كل ما تحاول العناوين الرنانة إخفاءه. هذه الوثيقة التي تقدمها الشركات إلى هيئة الأوراق المالية والبورصات تظل متاحة مجاناً، لكن معظم المستثمرين يكتفون بالعناوين.</p><p class='article-text'>فعلى سبيل المثال، قد تُروج وسائل الإعلام لخطط إيلون ماسك لبناء مستعمرة على المريخ بتريليون دولار، ولكن بالرجوع لنشرة الإصدار، ستجد أن الشركة لم تخصص قرشاً واحداً من هذا التريليون للمشروع، كما ستكتشف أن السيطرة المطلقة تظل بيد ماسك عبر أسهم "التصويت الفائق" من الفئة (ب). إن قراءة هذه النشرة هي الطريقة الوحيدة لفهم هيكلية الشركة وقدرتها الحقيقية على التنفيذ.</p>

"لغز اليوم الأول"فخ المستثمرين و الفرص لمن يملكون قراءة ما وراء العناوين

"حمى الاكتتابات".. رهان الـ 10 أسهم.. وخدعة الـ 1.77 تريليون

<p class='article-text'><br>احتفت الصحف العالمية بتتويج إسبانيا بلقب كأس العالم 2026 بعد فوزها الصعب على الأرجنتين بهدف دون مقابل بعد التمديد، وسجل فيران توريس هدف المباراة الوحيد في الدقيقة 106، ليقود إسبانيا إلى لقبها العالمي الثاني بعد إنجاز جنوب أفريقيا 2010، بعد نهائي احتضنه ملعب ميتلايف، معتبرة أن «لا روخا» استحق اللقب بفضل تفوقه الفني وهيمنته على مجريات البطولة، بينما حظيت الأرجنتين بإشادات على روحها القتالية رغم خسارة اللقب.</p><p class='article-text'><br>وجاءت الاحتفالات في الصحافة الإسبانية صاخبة، حيث عنونت «ماركا»: «ملوك العالم مرة أخرى.. إسبانيا لم تكتفِ بالفوز، بل حافظت على فلسفتها الكروية.. لقد أنقذت كرة القدم».</p><p class='article-text'><br>أما «موندو ديبورتيفو»، فكتبت: «أبطال العالم.. النجمة الثانية أصبحت على صدر إسبانيا بعد الفوز على الأرجنتين في نهائي شاق ظل مفتوحاً حتى اللحظات الأخيرة».</p><p class='article-text'><br>ورأت «إل باييس» أن فيران توريس دخل تاريخ المنتخب الإسباني، مؤكدة أن بطل النهائي أصبح «أيقونة خالدة» في الكرة الإسبانية.</p><p class='article-text'><br>ووصفت «آس» النهائي بأنه نسخة جديدة من ملحمة 2010، مشيرة إلى أن هدف توريس في الدقيقة 106 أعاد إسبانيا إلى قمة العالم، مؤكدة أن الانتصار كان جميلاً وعادلاً.</p><p class='article-text'><br>وفي المقابل، ورغم مرارة الخسارة، اتسمت تغطية الإعلام الأرجنتيني بنبرة الامتنان لجيل ليونيل ميسي، واعترفت «كلارين» بتفوق المنتخب الإسباني، وكتبت: «دي لا فوينتي كان الأفضل.. وربما كانت هذه المباراة وداع ليونيل ميسي.. شكراً لك يا ليو»</p><p class='article-text'>.<br>أما «أوليه»، فقالت: «إسبانيا بطلة مستحقة.. الأرجنتين قاتلت حتى النهاية وقدمت كل ما لديها.. شكراً لهذا الفريق الأسطوري».</p><p class='article-text'><br>في حين وصفت «لا ناسيون» المباراة بأنها «نهاية حلم»، مؤكدة أن الأرجنتين صمدت لأطول فترة ممكنة قبل أن يحسم الإسبان اللقب في الوقت الإضافي.</p><p class='article-text'><br>ورأت «تي واي سي سبورتس» أن المنتخب الأرجنتيني لم يقدم أفضل مستوياته في النهائي، بينما اعتبرت «باجينا 12» أن الفريق قاتل ببسالة رغم تفوق المنافس، لكن ذلك لم يكن كافياً.</p><p class='article-text'><br>فيما كانت الصحف البريطانية الأكثر حدة في تقييمها لأسلوب لعب الأرجنتين، وكتبت «ديلي تلغراف»: «كرة القدم 1.. المجرمون 0.. استغرق الأمر وقتاً إضافياً، لكن الرياضة انتصرت في النهاية»، وأضافت أن إسبانيا كان يجب أن تفوز بهذه المباراة.</p><p class='article-text'><br>أما «الغارديان»، فأشارت إلى أن المباراة كادت تفسد بسبب النهج البدني والتكتيكات التدميرية للأرجنتين، معتبرة أن الطرد المتأخر لإنزو فرنانديز أنهى آمال حامل اللقب.</p><p class='article-text'><br>وذهبت «ذا صن» إلى أبعد من ذلك، ووصفت النهائي بأنه قصة خيالية في نيويورك، وأن الأرجنتين دفعت ثمن محاولتها تحويل مباراة كرة قدم إلى شجار في الشوارع.</p><p class='article-text'><br>وأكدت «ديلي ميل» أن إسبانيا كانت أفضل منتخب في البطولة، معتبرة أن الأرجنتين قدمت أحد أضعف العروض في تاريخ نهائيات كأس العالم.</p><p class='article-text'><br>وأشادت الصحافة الفرنسية بالإنجاز الإسباني، واعتبرت «ليكيب» أن منتخب لويس دي لا فوينتي فرض نفسه كالقوة الأولى في كرة القدم العالمية، وكتبت: «الملوك الجدد قادمون من إسبانيا.. بعد لقب أوروبا، أصبحوا اليوم أفضل منتخب في العالم».</p><p class='article-text'><br>أما «لو فيغارو»، فأشارت إلى أن النهائي لم يكن من أعظم المباريات، لكنه انتهى بتتويج الفريق الأفضل.</p><p class='article-text'><br>ورأت «لو باريزيان» أن إسبانيا سيطرت على العالم، مؤكدة أن الأرجنتين، رغم وجود ميسي، لم تتمكن سوى من تسديدة واحدة على المرمى طوال اللقاء.</p><p class='article-text'><br>كما أشادت بقية الصحف الأوروبية والأمريكية، بتتويج إسبانيا بكأس العالم، وفي النمسا، وصفت «كرونين تسايتونج» اللقب بأنه «النجمة الثانية المثالية»، بينما كتب موقع «أو إي 24» أن إسبانيا أنزلت ميسي عن عرش كرة القدم.</p><p class='article-text'><br>وفي سويسرا، أكدت «بليك» أن إسبانيا استحقت التتويج بعد مباراة اتسمت بالصبر، بينما اعتبرت «تاغسانتسايغر» أن الأرجنتين عوقبت على نهجها التدميري، ووصفت «نويه تسورخر تسايتونغ» المنتخب الإسباني بأنه البطل المنطقي والمستحق.</p><p class='article-text'><br>أما في الولايات المتحدة، فرأت «أمريكا توداي» أن تتويج إسبانيا كان النهاية الطبيعية للبطولة، معتبرة أن العالم شهد ميلاد سلالة كروية جديدة بعد فرض «لا روخا» هيمنته على البطولة حتى رفع الكأس.</p>

الصحافة العالمية تتغنى بالإنجاز الإسباني : «كرة القدم 1.. المجرمون 0»

<p class='article-text'><br>قبل أن يسدل الستار على كأس العالم الأكبر في التاريخ، وقبل أن يخوض منتخب فرنسا آخر مبارياته بالمواجهة الحزينة أمام إنجلترا في لقاء المركز الثالث، برز النجم كيليان مبابي أحد نجوم البطولة، ليس بفضل أهدافه وأرقامه الاستثنائية وحسب، بل لأنه كان أيضاً بطلاً لأغرب ظاهرة اجتاحت مواقع التواصل الاجتماعي خلال المونديال، وهي وصف مبابي بـ«الدكتاتور».</p><p class='article-text'><br>وتحول الأمر خلال أيام المونديال إلى ظاهرة ساخرة، تعزز من الصورة المرسومة عن النجم الفرنسي، وذلك بحسب تقرير صحيفة «ذا أثلتيك»، فما قصة إطلاق لقب الدكتاتور على مبابي، وهل حقيقة اللاعب بالفعل أنه صاحب نفوذ وسلطة على زملائه اللاعبين والمدربين تصل إلى درجة وصفه بـ«الدكتاتور».</p><p class='article-text'><br>بدأت الظاهرة بفيديوهات مصنوعة بالذكاء الاصطناعي تظهر مبابي بزي جنرال عسكري، أو جالساً على عرش وسط الملعب، أو يوبخ زملاءه ومدربه، بل ويظهر أحياناً إلى جانب شخصيات تاريخية اشتهرت بالاستبداد، ورغم أن معظم هذه الفيديوهات خيالية ومولدة بالذكاء الاصطناعي بالكامل فإنها انتشرت على نطاق واسع حتى أصبحت واحدة من أبرز ملامح البطولة خارج المستطيل الأخضر.</p><p class='article-text'><br>المفارقة أن بعض المقاطع استندت إلى مواقف حقيقية، مثل توجيه مبابي لعمال الملعب أثناء إزالة مياه الأمطار، أو مطالبته الحكم بتسليم شارة القيادة إلى أحد زملائه عند استبداله، وهي تصرفات طبيعية لقائد منتخب، لكنها استخدمت لإضفاء مزيد من «الواقعية» على صورة الدكتاتور الساخرة.</p><p class='article-text'><br>ولم تبقَ الظاهرة حبيسة الإنترنت، إذ انتشرت ملصقات ودبابيس تحمل صورة الدكتاتور مبابي في شوارع نيويورك، بينما ظهر أحد مشجعي باراغواي خلال كأس العالم مرتدياً قميصاً يجسد النجم الفرنسي بهذه الشخصية، في دليل على تحول المزحة إلى ثقافة جماهيرية عابرة للحدود، حتى مدرب فرنسا ديدييه ديشامب اضطر للتعليق على الأمر، مؤكداً أن كثيرين يعتقدون خطأ أن مبابي شخص متسلط لا يفكر إلا بنفسه، بينما الحقيقة أنه قائد مثالي داخل المنتخب، ويتحمل مسؤولياته باحترافية كبيرة، سواء داخل الملعب أو خارجه، لكن جذور القصة تعود إلى عام 2024 حين دخل مبابي في نزاع قانوني مع صاحب مطعم كباب في مدينة مارسيليا، يدعى محمد هني، بعدما استخدم الأخير اسم اللاعب في وصف إحدى الوجبات، مشبهاً استدارة الخبز باستدارة رأس مبابي، وبعد تلقيه إنذاراً قانونياً من محامية اللاعب وصف صاحب المطعم ما حدث قائلاً: إن «مبابي حول اسمه إلى دكتاتورية»، وهي العبارة التي أشعلت شرارة اللقب على مواقع التواصل.<br>وجاءت الواقعة في توقيت كان مبابي يتعرض فيه لانتقادات متزايدة خلال فترته مع باريس سان جيرمان، وسط اتهامات بأنه يمتلك نفوذاً استثنائياً داخل النادي، يتعلق بالتعاقدات ورحيل اللاعبين وحتى بعض القرارات الفنية، ما جعل لقب «الدكتاتور» يجد أرضاً خصبة للانتشار، رغم عدم وجود أدلة تثبت معظم تلك الروايات.</p><p class='article-text'><br>ومع انتقاله إلى ريال مدريد استمرت القصص المثيرة حول نفوذه داخل غرفة الملابس، إذ انتشرت مزاعم عن خلافاته مع بعض النجوم وتأثيره على قرارات النادي، بينما كانت كل إشارة غضب أو اعتراض داخل المباريات تتحول سريعاً إلى مادة ساخرة، تعزز الصورة، التي رسمتها منصات التواصل.</p><p class='article-text'><br>وفي خضم هذه الأجواء زاد صانع المحتوى الإسباني خوسيه ماريا مارتين رويز من انتشار الظاهرة بعدما أطلق أغنية ساخرة بعنوان «كيليان مبابي دكتاتور» تتخيل مبابي وهو يعلن نفسه الحاكم الوحيد لغرفة ملابس ريال مدريد، وحققت الأغنية انتشاراً واسعاً بالملايين، قبل أن تصبح الموسيقى المرافقة لمعظم المقاطع الساخرة المنتشرة عبر الإنترنت.</p><p class='article-text'><br>ورغم النجاح الهائل للأغنية أكد صاحبها أنها لا تعكس قناعته الشخصية، موضحاً أن الفكرة تقوم على تضخيم الصورة المتداولة عن مبابي إلى حد العبث، وأنها لا تستهدف اللاعب بقدر ما تسخر من الروايات التي تصفه بأنه صاحب النفوذ المطلق داخل الفرق التي يمثلها.</p><p class='article-text'><br>أما داخل منتخب فرنسا فتبدو الصورة مختلفة تماماً، فمنذ ارتدائه شارة القيادة أصبح مبابي المفاوض الأول مع الاتحاد الفرنسي بشأن المكافآت وحقوق اللاعبين وتنظيم شؤون المعسكرات، كما يتولى مخاطبة المسؤولين والمدرب نيابة عن المجموعة، وهو ما عزز مكانته قائداً فعلياً للفريق.</p><p class='article-text'><br>وتؤكد مصادر مقربة من المنتخب بحسب «ذا أثلتيك» أن مبابي يستخدم نفوذه لخدمة المجموعة وليس لتحقيق مكاسب شخصية، إذ يتحدث باسم اللاعبين ويقودهم داخل الملعب وخارجه، بينما يصفه زملاؤه بأنه قائد يتحمل المسؤولية، ويمنح الفريق دفعة معنوية كبيرة، بعيداً عن الصورة الساخرة المنتشرة عبر الإنترنت.</p><p class='article-text'><br>اللافت أن زملاءه لم يقاوموا إغراء المزاح، بعدما أصبحت فيديوهات «الدكتاتور مبابي» مادة يومية، يتبادلها اللاعبون فيما بينهم، وهو ما يؤكد أن صاحب القصة نفسه يتعامل مع اللقب بروح مرحة.</p><p class='article-text'><br>وبينما يواصل مبابي كتابة أرقامه القياسية مع منتخب فرنسا يبدو أن لقب «الدكتاتور» سيبقى جزءاً من الثقافة الرقمية المحيطة به، لا لأنه يعكس حقيقة شخصيته، بل لأنه أصبح واحداً من أنجح القصص الكروية في عصر الذكاء الاصطناعي، حيث تتحول المبالغة الساخرة أحياناً إلى رواية أكثر انتشاراً من الواقع نفسه.</p>

من «ساندويتش كباب» إلى الذكاء الاصطناعي.. قصة لقب «الدكتاتور» الذي يلاحق مبابي

<p class='article-text'>اقتحم المليارديرات مشهد التنقيب عن الديناصورات، محولين عظاماً كانت يوماً ما مادة للبحث والدراسة إلى مقتنيات فاخرة تزين القصور، بعد أن كانت حكراً على فرق بحثية تقضي شهوراً تحت شمس الصحراء.</p><p class='article-text'>لقد دخلت الديناصورات رسمياً حيز "اقتصاد الفنون"، ومع تصاعد الأرقام الفلكية في المزادات العالمية، يجد العلماء أنفسهم أمام واقع مربك: هل تساهم هذه الأموال في إنقاذ التاريخ من التآكل والضياع؟ أم أننا نشهد انقراضاً ثانياً لهذه الكائنات، حين تُحبس بعيداً عن أعين العلم وتُختزل في أرقام داخل حسابات الأثرياء؟</p><p class='article-text'>بدأت هذه الظاهرة عام 1997 مع بيع "سو" مقابل 8 ملايين دولار، ولكن في السنوات الست الأخيرة، شهدت أسعار الحفريات طفرة غير مسبوقة؛ حيث بيعت أغلى خمس عينات في التاريخ خلال هذه الفترة القصيرة.</p><p class='article-text'>وفي هذا السياق، يبرز مزاد يوم الثلاثاء 14 يوليو 2026، حيث يُعرض الديناصور "غاس" (T. rex) بتقييم أولي يبلغ 30 مليون دولار، وهو رقم يعكس بوضوح تحول هذه العينات من مجرد "بيانات علمية" إلى "أصول استثمارية" يتسابق عليها الأثرياء لتصدر قاعات المزادات العالمية.</p><p class='article-text'>لم تعد الحفريات مجرد قطع أثرية، بل تحولت إلى فئة صاعدة بقوة في "اقتصاد الفنون" كأصول استثمارية بديلة. وتظهر لغة الأرقام كيف انفجرت هذه السوق؛ فبعد أن كانت صفقة "سو" التاريخية عام 1997 بـ 8.3 مليون دولار تُعد رقماً خيالياً، شهدنا قفزات جنونية مؤخراً؛ حيث سُجل أعلى سعر على الإطلاق في يوليو 2024 ببيع الديناصور "أبيكس" (ستيغوصور) مقابل 44.6 مليون دولار. ه</p><p class='article-text'>ذا الفارق السعري الهائل يعتمد على حجم العينة؛ فبينما تُباع الهياكل العظمية الكاملة بعشرات الملايين، تُباع القطع الجزئية بمبالغ أقل، إذ تتراوح أسعار أسنان "التيرانوصور" الفردية مثلاً بين 5,000 إلى 90,000 دولار، مما يؤكد أننا أمام سوق نخبوية متدرجة القيمة.</p><p class='article-text'>بعيداً عن الأضواء، عملية الاستخراج هي صراع مع الفيزياء.</p><p class='article-text'>يوضح الدكتور سميثويك أن الحفرية بمجرد خروجها من الأرض تفقد توازنها الكيميائي وتبدأ بالتحلل. لذا، استغرق فريق "غاس" ثلاث سنوات من التنقيب الدقيق، تلتها ثلاث سنوات أخرى من التوثيق المخبري وإعادة البناء. هذه العملية ليست مجرد حفر، بل هي "إنقاذ" لبقايا كانت ستدمرها عوامل التعرية الطبيعية لو تُركت في الأرض.</p><p class='article-text'>تتبع دور المزادات استراتيجيات تسويقية ذكية؛ فهي لا تبيع عظاماً، بل تبيع "قصة". يتم تسويق "غاس" كبطل أسطوري خاض معارك شرسة، مستغلةً علامات العض على جمجمته لتعزيز قيمته كقطعة "فريدة من نوعها".</p><p class='article-text'>هذا "التسويق العاطفي" يحول الحفرية إلى أيقونة ثقافية تتجاوز قيمتها العلمية، لتصبح رمزاً للنفوذ والتميز في عالم يمتلك فيه الأثرياء كل شيء، ليغدو امتلاك "وحش منقرض" هو الغاية القصوى للمكانة الاجتماعية.</p><p class='article-text'>لم تعد الحفريات مجرد مقتنيات، بل أصبحت تُصنف كـ "أصول بديلة" ضمن المحافظ الاستثمارية. فالتاريخ الطبيعي يُنظر إليه الآن كاستثمار طويل الأمد، حيث يراهن المشترون على ندرة العينات المكتملة في العالم. هذا التحول نحو "التسعير النفسي" يثير حمى المزايدة، حيث يتنافس المليارديرات ليس بناءً على التقدير العلمي، بل مدفوعين بـ "الخوف من ضياع الفرصة" (FOMO)، مما يحول المزاد إلى صراع إرادات يرفع الأسعار لمستويات خيالية.</p><p class='article-text'>هنا يبرز التساؤل الفلسفي: لمن ينتمي التاريخ؟ ترى البروفيسورة ميدمنت أن حبس الحفرية في مجموعة خاصة هو "محوٌ" لها من السجل العلمي. فالمجلات العلمية المرموقة ترفض الدراسات التي تُجرى على عينات خاصة لعدم إمكانية التحقق منها لاحقاً ، و العلم يتطلب "التكرارية"، وهو ما لا تضمنه الملكية الفردية التي قد تنتهي ببيع العينة أو ضياعها بمجرد تغير اهتمامات المالك.</p><p class='article-text'>في المقابل، تجادل كاساندرا هاتون من "سوذبيز" بأن المليارديرات يلعبون دور "الراعي"؛ فالمنقبون غالباً ما يحتاجون لتمويل ضخم لا توفره ميزانيات المتاحف. وبدون هذا السوق، قد لا يجد هؤلاء المنقبون حافزاً لاستثمار سنوات من حياتهم في مواجهة مخاطر الطبيعة لاستخراج هذه الكنوز.</p><p class='article-text'>بينما يرى البعض في هذه المزادات فرصة لتمويل العلم، يرى العلماء أنها "انقراض ثانٍ" للديناصورات، حيث تُسلب من الجمهور وتُحول إلى أرقام في حسابات الأثرياء.</p><p class='article-text'> تظل الحفريات عالقة؛ فإما أن تجد طريقها للمتاحف لتُلهم الأجيال، أو تختفي في ردهات القصور، بعيداً عن أعين من يسعون لفهم مستقبل كوكبنا عبر دراسة ماضيه.</p>

تُصنف كـ "أصول بديلة" ضمن المحافظ الاستثمارية

30 مليون دولار لـ "غاس".. هل دخلت الديناصورات اقتصاد الفنون؟

<p class='article-text'>لم يعد نيمار يبيع مهارته داخل الملعب فقط. في مونديال 2026، يتحول النجم البرازيلي إلى شخصية رقمية داخل دراما مصغرة مصنوعة بمساعدة الذكاء الاصطناعي. فبحسب موقع "تودو تي في نيوز"، أعلنت منصة "فلير فلو" عن شراكة مع نيمار لإنتاج سلسلة من 16 عملاً درامياً قصيراً، تعتمد على ترخيص صورته الرقمية، وتجمع بين التصوير الحي وتقنيات الذكاء الاصطناعي.</p><p class='article-text'>الفكرة تبدو غريبة للوهلة الأولى: نجم كرة قدم يظهر في قصص قصيرة، عمودية، مصممة للهاتف، لا للشاشة الكبيرة. لكنه ليس مجرد إعلان عابر. المشروع يحاول تحويل نيمار إلى "ملكية فكرية" قابلة للتكرار: لاعب، بطل، شخصية خيالية، ونسخة رقمية يمكن أن تظهر في أكثر من حكاية، بأكثر من مزاج، وبسرعة إنتاج أعلى من الدراما التقليدية.</p><p class='article-text'><b>16 عنوان</b></p><p class='article-text'>المشروع لا يضم "حلقة" واحدة، بل 16 عنواناً أو عملاً قصيراً. ووفقاً لتقارير متخصصة، تبدأ فلير فلو" بطرح أول ستة أعمال بين 19 و22 يونيو، على أن تُطلق بقية العناوين خلال موسم كأس العالم. ومن بين العناوين الأولى: "الطريق إلى المجد من جديد"، و"نجم كرة يُختطف إلى كأس المجرة: سجّل أو مت!"، في مزيج واضح بين كرة القدم، والخيال العلمي، والفانتازيا، وحكايات السقوط والعودة.</p><p class='article-text'>هذه ليست دراما رياضية بالمعنى التقليدي. ليست فيلماً عن مسيرة نيمار، ولا وثائقياً عن حياته. إنها قصص خيالية تستخدم صورته ونجوميته لتصنع عالماً سريعاً، مكثفاً، ومصمماً لكي يُشاهد على شاشة الهاتف، غالباً في دقائق قليلة، وبإيقاع لا يمنح المشاهد وقتاً طويلاً للتفكير قبل أن ينتقل إلى الحلقة التالية.</p><p class='article-text'><b>دراما عمودية</b></p><p class='article-text'>ما يسمى بـ"الميكرو دراما" أو الدراما المصغرة هو شكل جديد من الترفيه: حلقات قصيرة جداً، غالباً من دقيقة إلى ثلاث دقائق، تُصوَّر عمودياً لتناسب الهاتف، وتقوم على حبكات سريعة، صدمات متلاحقة، وخطافات درامية في نهاية كل مقطع. إنها ابنة تيك توك من جهة، وابنة المسلسلات الميلودرامية من جهة أخرى.</p><p class='article-text'>الاختلاف هنا أن الذكاء الاصطناعي يدخل غرفة الإنتاج. لا يعني ذلك أن كل شيء مصنوع آلياً، بل أن المنصة تستخدم أدوات ذكاء اصطناعي لمساعدة الإنتاج: تسريع الكتابة، بناء المشاهد، المؤثرات، الترجمة، الدبلجة، وربما تعديل صورة نيمار الرقمية داخل سياقات متعددة. بمعنى آخر، الدراما لم تعد تنتظر جدول النجم الحقيقي، بل تبني نسخة رقمية منه تتحرك داخل القصص.</p><p class='article-text'><b>مال سريع</b></p><p class='article-text'>المال هو السبب الحقيقي خلف هذه التجربة. سوق الدراما المصغرة لم يعد هامشياً. فبحسب «أومديا»، وصلت إيرادات الميكرو دراما عالمياً إلى 11 مليار دولار في 2025، مع هيمنة واضحة للصين على الحصة الأكبر من هذا السوق. وتشير «سنسور تاور» إلى أن إيرادات تطبيقات الدراما القصيرة داخل التطبيقات بلغت نحو 700 مليون دولار في الربع الأول من 2025 وحده، أي ما يقارب أربعة أضعاف الفترة نفسها من العام السابق.</p><p class='article-text'>أما في الولايات المتحدة، فقد تحولت هذه الدراما الصغيرة إلى تجارة كبيرة. وتقدّر تقارير متخصصة أن السوق الأمريكي وحده وصل إلى نحو 1.3 مليار دولار، فيما يتوقع أن تحقق تطبيقات الدراما المصغرة عالمياً، خارج الصين، نحو 3 مليارات دولار في 2025. هذا يفسر لماذا تدخل منصات مثل "فلير فلو" على خط النجوم الرياضيين: الجمهور موجود، الهاتف جاهز، والدفع داخل التطبيق صار نموذجاً مربحاً.</p><p class='article-text'><b>نيمار كمنصة</b></p><p class='article-text'>اختيار نيمار ليس تفصيلاً. اللاعب يملك أكثر من 220 مليون متابع عبر منصات التواصل، وفق تقارير عن الشراكة، وهذا يعني أن صورته ليست مجرد اسم رياضي، بل قناة توزيع عالمية. بالنسبة إلى "فلير فلو"، نيمار ليس ممثلاً فقط؛ هو مدخل إلى جمهور جديد، خصوصاً الجمهور الذكوري ومشجعي كرة القدم، في سوق كانت كثير من أعماله تعتمد تقليدياً على الرومانسية والميلودراما الموجهة للنساء.</p><p class='article-text'>وهنا يتحول اللاعب إلى منصة داخل المنصة. الجمهور لا يأتي فقط لمشاهدة قصة، بل لمشاهدة "نيمار آخر": نسخة تخوض مغامرات خيالية، تسقط وتعود، تُختطف إلى بطولات مجرية، أو تبحث عن الخلاص في حبكة مبالغ فيها. إنها كرة القدم حين تخرج من الملعب وتدخل اقتصاد الشخصيات الرقمية.</p><p class='article-text'><b>حقوق الصورة</b></p><p class='article-text'>لكن وراء البريق سؤال حساس: ماذا يعني أن يرخص نجم صورته الرقمية؟ في الماضي، كان اللاعب يبيع إعلانه أو يظهر في حملة تجارية. اليوم، يمكن لصورته أن تصبح مادة قابلة للتوليد، والتحريك، والتكرار. هذا يفتح باباً واسعاً أمام مستقبل جديد لحقوق النجوم، حيث لا يعود حضورهم مرتبطاً بالجسد الحقيقي، بل بالوجه والصوت والملامح والاسم.</p><p class='article-text'>بالنسبة للنجوم، قد يكون ذلك مصدر دخل إضافي ضخم. وبالنسبة للمنصات، هو طريقة لاختصار المسافة بين الرياضة والدراما والتسويق. لكن بالنسبة للجمهور، يطرح الأمر سؤالاً مربكاً: هل نشاهد نيمار، أم نسخة مرخصة منه؟ وهل يهم الفرق إذا كانت القصة مسلية؟</p><p class='article-text'><b>معنى أكبر</b></p><p class='article-text'>ما يحدث مع نيمار ليس مجرد خبر ترفيهي خفيف. إنه مؤشر على تحول أوسع في صناعة الإعلام. النجوم الرياضيون لم يعودوا يكتفون بالعقود، والإعلانات، والأحذية، والعطور، وألعاب الفيديو. الآن يدخلون سوق الشخصيات الاصطناعية، حيث يمكن للنجم أن يعمل حتى حين لا يكون موجوداً في موقع التصوير.</p><p class='article-text'>كما أن المونديال لم يعد بطولة كروية فقط، بل موسم محتوى. الشركات لا تنتظر نتائج المباريات وحدها؛ إنها تحاول تحويل كل لاعب كبير إلى مسلسل، وكل لقطة إلى منتج، وكل جمهور إلى مستخدم يدفع داخل تطبيق. في هذا العالم، لا تنتهي المباراة عند صافرة الحكم، بل تبدأ بعدها نسخة أخرى منها: دراما، خيال، ذكاء اصطناعي، ومحتوى عمودي لا يتوقف.</p>

نيمار يدخل الدراما الاصطناعية.. 16 عملاً قصيراً في سوقٍ بمليارات الدولارات

<p class='article-text'><div data-empty="false">في كل مكان وزمان، هناك أناس يجيدون الاحتيال والخداع، يخترعون حيلاً تسيل لها لعاب الآخرين كي يتفننون في الحصول على أموالهم، ففي مطلع القرن التاسع عشر، وبينما كانت أوروبا تعيش حالة من الاكتشافات والتوسع الاستعماري، ظهرت واحدة من أغرب قصص الاحتيال في التاريخ، كان بطلها رجل اسكتلندي يسمى غريغور ماكغريغور، استطاع أن يقنع مئات الأشخاص وحتى النخب في بريطانيا بوجود دولة "الأحلام"  لا وجود لها في عالم الواقع.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"> شارك ماكغريغور في حروب استقلال فنزويلا ضد إسبانيا، واستفاد من ذلك بأن ادّعى لاحقاً أنه حصل على رتبة عسكرية رفيعة وإنجازات بطولية عظيمة، رغم أن سجله الحقيقي كان محدوداً للغاية، وعند عودته إلى بريطانيا، نجح في بناء صورة مزيفة لنفسه كبطل حرب و"مستكشف" يمتلك نفوذاً في أمريكا الوسطى.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">خلق ماكغريغور هذه الصورة لنفسه كخطوة  لإطلاق واحدة من أخطر عملياته الاحتيالية، حيث أعلن عن وجود دولة خيالية أطلق عليها اسم "بوياس" زاعماً أن حاكماً محلياً منحه ملايين الأفدنة من الأراضي الخصبة على ساحل أمريكا الوسطى، وتعيينه حاكماً رسمياً لها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولإضفاء نوع من المصداقية على روايته، قدّم خرائط رسمية، ووثائق حكومية مزيفة، وعَلَماً للدولة الجديدة، ما جعل القصة تبدو حقيقية تماماً في نظر المستثمرين والنخب في لندن. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">بفضل هذه الحيلة، دخل ماكغريغور في الأوساط الأرستقراطية وتعمق فيها، وبدأ البعض ينظر إلى "بوياس" كفرصة استثمارية واعدة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كان  هدف ماكغريغور الحقيقي من هذا المشروع، كما تكشف المصادر التاريخية، لم يكن بناء دولة أو مشروع استعماري، بل تحقيق الربح المالي من وراء عمليته الاحتياليه.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"> فقد تمكن ماكغريغور من جمع أموال ضخمة عبر بيع سندات وأراضٍ افتراضية للمهاجرين والمستثمرين، حيث كان يروّج لمساحات شاسعة من الأراضي بأسعار منخفضة، ويعد بعوائد ضخمة في المستقبل.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وللوصول للدولة المزعومة، وتحقيق الثراء الفاحش، انطلقت بين عامي 1822 و1823، سفن تحمل مئات المستوطنين البريطانيين نحو "بوياس" على أمل بدء حياة جديدة في أرض مزدهرة كما وُصفت لهم، لكن عند وصولهم، اصطدموا بواقع صادم ومؤلم، لا مدن، ولا بنية تحتية، ولا حتى ميناء متطور، بل مجرد منطقة نائية قاسية وطبيعة استوائية خطيرة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">حاول المستوطنون الجدد الحالمون بالثراء التكيف مع الوضع والبقاء، لكن الظروف كانت كارثية وقاسية، حيث نقص الغذاء، وانتشار الأمراض مثل الملاريا والحمى الصفراء، كل ذلك أدى إلى وفاة عدد كبير منهم، بينما عاد الناجون في حالة انهيار تام، وتشير التقديرات إلى أن أكثر من 150 شخصاً فقدوا حياتهم نتيجة هذه المغامرة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">بعد الخسائر الفادحة في الأرواح والأموال، انكشفت الحقيقة، بوباس ليست سوى سراب، ومقبرة للمستوطنين، ما تسبب في واحدة من أكبر الفضائح المالية في ذلك العصر، فهي لم تكن سوى دولة وهمية بالكامل، وأن الوثائق التي قدمها ماكغريغور كانت مزيفة، ومع ذلك، لم تُغلق القصة عند هذا الحد، وعاود ماكغريغور الكرة في دول أخرى بخداعه أناساً آخرين وفق britannica.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">  قصة ماكغريغور  تعد مثالاً  كلاسيكياً على قوة الخداع عندما يمتزج الطموح بالوهم، وكيف يمكن لفكرة غير حقيقية أن تتحول إلى مشروع يغيّر مصير مئات الأشخاص ويهز ثقة الأسواق في عصره.</div></p>

أغرب قصص الاحتيال في التاريخ.. رجل باع أوروبا دولة غير موجودة

<p class='article-text'>تجمع مكتبات الشارقة العامة زوارها خلال يونيو المقبل في برنامج ثقافي ومجتمعي غني، يُقام بالتعاون مع ست مؤسسات وهيئات مجتمعية وثقافية واستثمارية، وعبر مختلف مكتبات الإمارة ومواقعها الثقافية. يستهدف البرنامج جميع الفئات من الأطفال إلى كبار السن، ويفتح مساحات للاكتشاف والتعبير والحوار بين الأجيال.</p><p class='article-text'>وتأتي الفعاليات في إطار دور مكتبات الشارقة العامة بوصفها مراكز معرفية ومجتمعية فاعلة، تسعى إلى ترسيخ القراءة، وتحفيز التعلم التفاعلي، وتعزيز الإبداع، وربط المعرفة بالهوية الوطنية، والقيم الإنسانية، وتقام الفعاليات بالتعاون مع ملتقى قراء العرب، ودار قصة والكاتبة ميرا آل علي، وأكاديمية الشارقة لعلوم الفضاء، ومركز الفجيرة للفنون، ومركز الشارقة لريادة الأعمال (شراع)، وهيئة الشارقة للثروة السمكية.</p><p class='article-text'>وتنظم مكتبة الذيد العامة جلسة «رواية الطوق والأسورة»، يوم 1 يونيو، في الساعة 11:00 صباحاً، ضمن برنامج «سؤال الكتاب»، حيث تفتح الجلسة مساحة للنقاش حول مضامين الرواية وما تطرحه من أسئلة فكرية وإنسانية، تتيح الفرصة للتفكير في التغيير والإبداع في معالجة الصراعات الإنسانية.</p><p class='article-text'>وفي مكتبة خورفكان، تقام فعالية «التثقيف في زمن التأفيف: حديث الفكرة والموقف»، 11 يونيو، في الساعة 5:00 مساءً، لتقديم مناقشة فكرية حول الكتاب بحضور الكاتبة الشيخة اليازية بنت نهيان، وبالتعاون مع ملتقى قراء العرب.</p><p class='article-text'>كما تنظم مكتبة دبا الحصن فعالية «ليست النهاية»، 18 يونيو، في الساعة 10:00 صباحاً، فيما تستضيف مكتبة كلباء العامة في نفس اليوم والتوقيت فعالية توقيع كتاب «إلى الجيل الأصغر»، بالتعاون مع دار قصة والكاتبة ميرا آل علي.</p><p class='article-text'>وتقدم مكتبة الشارقة أمسية «مطبخ القصص، نكهة من كل بيت»، 21 يونيو، في الساعة 4:00 مساءً، وهي فعالية تجمع بين الحكايات والطعام والذاكرة العائلية، وتسلط الضوء على قدرة الموروث اليومي على جمع الأجيال وتعزيز التواصل الأسري.</p><h2>برامج الأطفال</h2><p class='article-text'>وتقدم مكتبة كلباء العامة ورشة «مستقبل بلا جاذبية»، 2 يونيو، في الساعة 10:00 صباحاً، في تجربة تعليمية تجمع بين العلوم والتسلية، وتدعو الأطفال إلى تخيل الحياة في الفضاء وخوض مغامرة معرفية ممتعة.</p><p class='article-text'>وتنظم مكتبة الشارقة فعالية «رسالة من هوغوورتس»، 4 يونيو، في الساعة 10:00 صباحاً، باللغة الإنجليزية، حيث يعيش الأطفال تجربة قصصية تفاعلية مستوحاة من أجواء المغامرة والخيال في عالم «هاري بوتر».</p><p class='article-text'>وتقدم مكتبة وادي الحلو ورشة «إبداع مستدام»، 9 يونيو، في الساعة 9:00 صباحاً، لتعريف الأطفال بأهمية الاستدامة واستخدام الموارد البديلة من خلال أنشطة فنية عملية. وفي اليوم ذاته بالتوقيت نفسه، تنظم مكتبة الذيد العامة ورشة «الرسم على الشمع»، لتعريف الأطفال على تقنية فنية مبتكرة باستخدام الألوان والشمع.</p><p class='article-text'>وتحتضن مكتبة دبا الحصن فعالية «رحلة المجرة»، 14 يونيو، في الساعة 5:00 مساءً، بالتعاون مع أكاديمية الشارقة لعلوم الفضاء، لتأخذ الأطفال في مغامرة علمية تفاعلية عبر الفضاء والكواكب والنجوم. في حين تنظم مكتبة الذيد العامة ورشة «خرافة أم حقيقة؟»، في اليوم نفسه، الساعة 7:00 مساءً، لمساعدة الأطفال على التمييز بين القصص الحقيقية والخيالية بطريقة ممتعة ومحفزة للتفكير.</p><p class='article-text'>وتقدم مكتبة وادي الحلو فعالية «قصة رحلة إلى البحر»، 25 يونيو، في الساعة 10:00 صباحاً، لتثقيف الأطفال حول السلوكيات الآمنة في فصل الصيف وأهمية الوعي عند ارتياد البحر.</p><p class='article-text'>وفي مكتبة خورفكان، تقام فعالية «نغم بين السطور»، 28 يونيو، في الساعة 5:00 مساءً، بالتعاون مع مركز عالم سمسم، لتقديم تجربة موسيقية ممتعة للأطفال تجمع بين الإيقاع والقراءة والخيال.</p><h2>فعاليات معرفية ومجتمعية</h2><p class='article-text'>وتطلق مكتبة خورفكان فعالية خارجية بعنوان «نقطة قراءة»، 3 يونيو، في الساعة 9:00 صباحاً، بهدف تعزيز حضور المكتبة العامة، وتشجيع أفراد المجتمع على زيارة المكتبة والمشاركة في فعالياتها.</p><p class='article-text'>وتنظم مكتبة دبا الحصن فعالية «بصمة الأجداد»، 8 يونيو، في الساعة 9:00 صباحاً، في دائرة الخدمات الاجتماعية، وتمنح البالغين والأطفال فرصة للغوص في عالم الفلك، وإشباع فضولهم، وتنمية خيالهم العلمي وهم يتنقلون بين محطات فضائية تحاكي عالم المجرة.</p><p class='article-text'>كما تقدم مكتبة الشارقة مبادرة «ذاكرة الوطن»، 10 يونيو، في الساعة 10:00 صباحاً، وهي فعالية مجتمعية تجمع كبار السن والطلبة في مساحة حوارية لتبادل القصص والذكريات، وتعزيز التواصل بين الأجيال، والحفاظ على التراث الشفهي، وغرس قيم الاحترام والانتماء.</p><p class='article-text'>وتنظم مكتبة وادي الحلو أمسية «نسمات من الشعر»، 15 يونيو، في الساعة 6:00 مساءً، في مجلس وادي الحلو، بمشاركة عدد من الشعراء الذين يقدمون قصائدهم في أجواء أدبية ومجتمعية.</p><p class='article-text'>وتستضيف مكتبة خورفكان فعالية «مهندس العلامة التجارية»، 16 يونيو، في الساعة 10:00 صباحاً، بالتعاون مع مركز الشارقة لريادة الأعمال (شراع)، بهدف تعريف المشاركين على مهارات بناء هوية تجارية مبتكرة.</p><p class='article-text'>وتنظم مكتبة الذيد العامة فعالية «كوكب سعيد»، 24 يونيو، في الساعة 10:00 صباحاً، بالتعاون مع هيئة الشارقة للثروة السمكية، ضمن ورشة تفاعلية تأخذ الأطفال في رحلة خيالية إلى عالم البيئة والحفاظ على الطبيعة.</p><p class='article-text'>وتقدم مكتبة كلباء العامة فعالية «أطياف الرمل المخفية»، يوم 22 يونيو، في الساعة 4:00 مساءً، حيث يكتشف اليافعون عالماً من الألوان والإبداع من خلال تحويل الرمل الملون إلى لوحات فنية مبتكرة.</p><h2>برامج الناشئة واليافعين</h2><p class='article-text'>وتنظم مكتبة وادي الحلو جلسة «مستقبل الهوية الرقمية»، 7 يونيو، في الساعة 5:00 مساءً، لمناقشة مستقبل الهوية الرقمية ودور الشباب في صناعة أثر إيجابي في مجتمعاتهم.</p><p class='article-text'>كما تنظم مكتبة الشارقة ورشة «فيلمي العائلي»، 23 يونيو، في الساعة 4:00 مساءً، باللغة الإنجليزية، لتشجيع اليافعين على تحويل اللحظات العائلية البسيطة إلى أفلام قصيرة تعبّر عن الهوية والقيم الأسرية.</p><p class='article-text'>وفي إطار الأنشطة التي تجمع بين الصحة والتركيز الذهني، تنظم مكتبة كلباء العامة فعالية «تاي تشي»، 28 يونيو، في الساعة 4:00 مساءً، لتعريف الناشئة واليافعين على فن «التأمل المتحرك»، وما يحمله من فوائد في تعزيز الهدوء والتوازن.</p><p class='article-text'>وتختتم مكتبة دبا الحصن برنامج الشهر بورشة «سفير الابتسامة»، 30 يونيو، في الساعة 10:00 صباحاً، والتي تهدف إلى تبني سلوكيات تعزز ثقافة اللطف، وحسن التعامل، والابتسامة الصادقة في المجتمع.</p><p class='article-text'>وتؤكد مكتبات الشارقة العامة، من خلال هذه الفعاليات المتنوعة، التزامها بمواصلة تقديم محتوى ثقافي ومعرفي يلامس اهتمامات مختلف فئات المجتمع، ويعزز حضور المكتبات بوصفها فضاءات مفتوحة للتعلم، والإبداع، والابتكار.</p>

«مكتبات الشارقة».. برنامج زاخر بالأدب والفن والمعرفة يونيو المقبل

<p class='article-text'>ما العيد في مدينة كدبي إلا موعدٌ جديد بين الفرح والأمل، يخرج المرء من بيته وفي قلبه بقية من طفولة، فيجد أمامه مدينة لا تقدّم عيدًا واحدًا، بل أعيادًا شتى: عيدًا للذاكرة، وآخر للفن، وثالثًا للمستقبل، ورابعًا للعائلة والطبيعة، وخامسًا للترفيه والمشهد.</p><p class='article-text'>من أراد أن يبدأ العيد من أصل الحكاية، فليذهب إلى حي الشندغة، حيث تبدو دبي مدينة بحرٍ وبيوتٍ ومجالس قبل أن تكون مدينة أبراج.</p><p class='article-text'>هناك يقف متحف الشندغة ككتابٍ مفتوح على تاريخ الإمارة، بأجنحته التي تحكي حياة البحر واللؤلؤ والتجارة والعادات اليومية ورائحة القهوة في المجالس القديمة.</p><p class='article-text'> وفيه يرى الأطفال التاريخ لا في صفحات جامدة، بل في البيوت والأبواب والأدوات والصور، بينما يخرج الكبار بشعورٍ أن المدينة الحديثة قامت على صبرٍ وطموحٍ وذاكرة.</p><p class='article-text'>وتبدأ تذاكر المتحف، بحسب الأسعار المتداولة، من نحو 20 درهمًا للطفل أو الشاب و35 درهمًا للبالغ.</p><p class='article-text'> ومن الشندغة يمكن أن تمتد الرحلة إلى متحف الاتحاد في جميرا، حيث تُروى قصة قيام دولة الإمارات عبر الوثائق والصور والتجارب التفاعلية، وتُقدّر تذكرته بنحو 35 درهمًا للبالغ، مع ضرورة مراجعة الأسعار الرسمية قبل الزيارة.</p><h2>الفن والانتماء</h2><p class='article-text'>أما من كان يرى العيد نافذةً للروح، فليذهب إلى السركال أفنيو في القوز، ذلك الحي الذي خرج من بين المستودعات الصناعية ليصير فضاءً للفن والمقاهي والكتب والتصميم.</p><p class='article-text'> هناك يستطيع الزائر أن يبدأ يومه بمعرض فني، ثم ينتقل إلى متجر كتب أو تصميم، ثم يجلس إلى قهوةٍ هادئة بين فنانين وطلاب وسياح وعائلات.</p><p class='article-text'>ولا يقتصر السركال على صالات العرض، ففيه ورش عمل للكبار والصغار في الرسم والخزف والتصوير والطباعة والأعمال اليدوية، فيغدو الفن تجربةً يشارك فيها الزائر بيده وخياله لا لوحةً تُرى من بعيد فقط.</p><p class='article-text'> وفي قلب هذا النسيج تأتي سينما عقيل، لا كوجهة منفصلة، بل كجزء من روح المكان، تعرض أفلامًا مستقلة عربية وعالمية ووثائقية، فيخرج الزائر من فيلمٍ إلى مقهى، أو من ورشةٍ إلى معرض، أو يجعل من السركال برنامج عيدٍ كاملًا.</p><p class='article-text'>الدخول إلى الحي غالبًا مجاني، أما الورش والعروض فتختلف أسعارها، وقد تبدأ بعض الفعاليات من نحو 60 درهمًا.</p><h2>المستقبل والتكنولوجيا</h2><p class='article-text'>ومن أراد دهشةً أخرى فليدخل متحف المستقبل، لا بوصفه متحفًا للأشياء الساكنة، بل رحلةً تمشي فيها الأسرة داخل أسئلة الغد.</p><p class='article-text'> فالمبنى نفسه حلقة فضية يطوّقها الخط العربي، أما الداخل فيفتح عوالم عن الفضاء والطبيعة والتكنولوجيا والحواس وأحلام الأطفال.</p><p class='article-text'>يشعر الزائر في بعض محطاته كأنه يغادر الأرض إلى محطة فضائية، وفي أخرى يرى الطبيعة جمالًا هشًا ينبغي أن يُصان، ثم يجد مساحة للسكينة تذكّره بأن التكنولوجيا يجب أن تخدم الإنسان لا أن تبتلعه.</p><p class='article-text'>وتكمن متعة المتحف في أنه يصلح لثلاثة أجيال: الطفل يفرح بالأضواء والشاشات والمهام التفاعلية، والوالدان يجدان وجهة داخلية مكيّفة تناسب حر مايو، والشباب يجدون فيه مادة للتفكير والتصوير.</p><p class='article-text'> يفتح عادة من 10 صباحًا إلى 7 مساءً، وآخر دخول في 5 مساءً، وتبلغ التذكرة العامة نحو 169 درهمًا لمن هم في الرابعة فما فوق.</p><h2>الخيال والأضواء</h2><p class='article-text'>أما AYA Universe" في وافي سيتي، فهي تجربة غامرة من الضوء والصوت والحركة، لا مدينة ألعاب تقليدية ولا متحفًا مألوفًا.</p><p class='article-text'>يدخلها الزائر كأنه يعبر إلى حلمٍ رقمي، فالجدران تتبدل، والأرض تستجيب للخطوات، والألوان تحيط به حتى يصبح المكان قصيدةً مصنوعة من التكنولوجيا.</p><p class='article-text'>تضم التجربة اثني عشر عالمًا، منها “أرورا” حيث تبدأ الرحلة بألوان الشفق، و“ذا سورس” حيث يبدو كل شيء مولودًا من نقطة ضوء، و“درفت” الذي يمنح إحساس الطفو، و“أوت لاند” كأرضٍ خيالية بعيدة.</p><p class='article-text'> ثم تأتي عوالم الماء والانعكاس: البركة، والنهر، والشلالات، قبل أن يقترب الزائر من أجواء النجوم في “سيليستيا”، ومن الغابة الرقمية في “فلورا”، ومن المد والجزر في “تايدز”، ومن هدوء القمر في “لونا”، وصولًا إلى “هارمونيا” حيث تتآلف الأصوات والألوان والحركة.</p><p class='article-text'> تصلح هذه الوجهة للعائلات ومحبي التصوير، وتتراوح أسعارها غالبًا بين 90 و135 درهمًا، مع استحسان الحجز المسبق في العيد.</p><h2>الطبيعة والعائلة</h2><p class='article-text'>وليس كل عيد يحتاج إلى سقفٍ من زجاج أو شاشة مضيئة، فقد يكفي ظل شجرة وضحكة طفل.</p><p class='article-text'>وفي هذا الموسم تتوهج شجرة الشعلة بأزهارها الحمراء بين مايو ويوليو، كأنها تحمل قطعًا صغيرة من الغروب على أغصانها، لذلك تصلح حدائق دبي، ولا سيما حديقة المشرف، لعيدٍ عائلي هادئ: بساطٌ خفيف، وطعامٌ بسيط، ومساحة يركض فيها الأطفال بعيدًا عن زحام المراكز.</p><p class='article-text'>وتشير الأسعار المتداولة إلى أن دخول حديقة مشرف يقارب 3 دراهم للفرد أو 10 دراهم للسيارة.</p><p class='article-text'> ومن أراد شيئًا من الحركة، ففي الحديقة Aventura Parks بمسارات الحبال والتسلق والانزلاق بين الأشجار، وهي تجربة تناسب الأطفال والعائلات الباحثة عن مغامرة خضراء.</p><p class='article-text'>المشهد والترفيه</p><p class='article-text'>ومن أراد أن يرى دبي بين زمنين فليصعد إلى برواز دبي، حيث تظهر دبي القديمة من جهة، والحديثة من جهة أخرى، في مشهدٍ واحد وممرٍ زجاجي وصورٍ لا تُنسى.</p><p class='article-text'>وتبلغ التذكرة نحو 50 درهمًا للبالغين و20 درهمًا للأطفال من 3 إلى 12 عامًا.</p><p class='article-text'>وبعد البرواز يمكن أن تمتد النزهة إلى الخور وأسواق ديرة وبر دبي، حيث للعطور والبهارات والذهب لغةٌ لا تشبه لغة المراكز التجارية.</p><p class='article-text'>أما ختام المساء فقد يكون في “La Perle” بالحبتور سيتي، حيث يختلط المسرح بالماء والضوء والحركة البهلوانية، وتبدأ بعض تذاكره من نحو 220 درهمًا.</p><p class='article-text'> وللعائلات التي تفضل الوجهات الداخلية، تبقى خيارات مثل The Green Planet وIMG Worlds of Adventure وDubai Parks and Resorts مناسبة، على أن تُراجع أسعارها قبل الحجز لكثرة تغيّر العروض.</p><p class='article-text'>هكذا تبدو دبي في العيد: مدينة لا تفتح بابًا واحدًا، بل أبوابًا كثيرة. ومن عرف كيف يختار وجهته، عرف أن العيد ليس في المكان وحده، بل في النية التي نحملها إليه، فإن اصطحبنا أبناءنا إلى متحف، أو معرض، أو حديقة، أو شاشة سينما صغيرة، فقد منحناهم أكثر من نزهة، منحناهم ذكرى لا تبهت.</p>

دبي في العيد.. مدينة تفتح أبواب الفرح بين ذاكرة وفن وضوء

<p class='article-text'><div data-empty="false">أليخاندرو خودوروفسكي، لمن لم يسمع به، مخرج سينمائي ومسرحي وممثل وشاعر ومؤلف ومنتج وملحن ورسام ومعالج نفسي يحمل الجنسيتين التشيلية والفرنسية، من مواليد تشيلي في 7 فبراير 1929 لأبوين مهاجرين من أوكرانيا زمن الاتحاد السوفييتي. </div></p><p class='article-text'>درس علم النفس والفلسفة في تشيلي، لكنه سرعان ما هجر كلّيته وراح يكتب الشعر ويعمل في المسارح وعروض السيرك ممثلاً ومهرجاً قبل أن يتتلمذ على يد كاهن بوذي ياباني، وينتقل للإقامة بالمكسيك، مودعاً مسقط رأسه الذي كره فيه معاملته كابن مهاجر دخيل، وسيطرة رجال الأعمال الأمريكيين على مقدراته.</p><p class='article-text'>ولهذا، أخرج معظم أفلامه في المكسيك وعاش لفترة طويلة في فرنسا، وهو اليوم في السابعة والتسعين من العمر، ويردد أنه سيعيش حتى يبلغ 150 عاماً.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">جاءت شهرته المدوية كرائد من رواد السينما الحديثة في السبعينيات والثمانينيات من تخصصه في تقديم أعمال توصف بما هو أبعد من السريالية، أي أفلام تحلق بعيداً في ما وراء العقل والمنطق والطبيعة والخيال.</div></p><p class='article-text'>وعلى الرغم من أنه لم يخرج طوال مسيرته الإبداعية منذ 1957، حينما ألف وأخرج الفيلم الفرنسي القصير «ربطة العنق» (La Karavate) وحتى اليوم سوى 19 فيلماً، إلا أن ستة من أفلامه السريالية الغريبة خلقت له صيتاً مدوياً حول العالم.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتكفينا هنا الإشارة إلى فيلم «الطوير» (El Topo) الذي أخرجه سنة 1970، وهو فيلم يمكن تصنيفه ضمن أفلام الويسترن لكن بلمسات مشبعة بالميثولوجيا والروحانيات والأساطير القديمة، وحينما عرض في نيويورك جنّ به الجمهور، الذي كان جله وقتذاك من الشباب المتمرد على التقاليد. </div></p><p class='article-text'>وقد ظل هذا الفيلم يعرض لمدة ستة أشهر متواصلة في صالة نيويوركية ممتلئة كل ليلة بأكثر من ألف مشاهد.</p><p class='article-text'>ولعل ما ساهم أكثر في نجاح الفيلم ومضاعفة شهرة مخرجه هو أن نجم فريق البيتلز الراحل جون لينون حضر وشاهد الفيلم وأثنى عليه، بل أقنع المنتج والموزع الأمريكي المعروف «ألين كلاين» (1931 ــ 2009) بشراء حقوق توزيعه وإقامة عروض خاصة له أمام النقاد، الذين وجدوا أنفسهم أمام موهبة مذهلة، الأمر الذي شجع كلاين على تبني فيلم خودوروفسكي التالي «الجبل السحري» في عام 1973 ونقله للعرض بمهرجان «كان» السينمائي، لكن علاقة المخرج التشيلي بالمنتج والموزع الأمريكي تدهورت لاحقاً بسبب رفض الأول إخراج أفلام وفق رؤية ومزاج الثاني.</p><p class='article-text'>فعاقب الثاني الأول بمنع عرض أفلامه على مدى 30 عاماً، إلى أن تصالحا لاحقاً.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويمكن القول إن ما شجع خودوروفسكي على صناعة فيلم «الطوير» إخراجاً وتأليفاً ومونتاجاً وموسيقى تصويرية هو ما أحاط بأول أعماله السريالية الغريبة وهو فيلم «ناندو و ليز» (Nando y Lis) الذي أخرجه عام 1968، من لغط وإثارة. وتدور حكاية هذا الفيلم حول رحلة رجل وامرأة بحثا عن مدينة خيالية لا يمكن بلوغها أبداً. </div></p><p class='article-text'>وطبقاً لمخرجنا فإن الفيلم عرض لأول مرة في مهرجان أكابولكو السينمائي بالمكسيك، وأن الجمهور المتحمس حوّل قاعة العرض إلى مسرح للشغب، بل أراد قتله، وأنه اضطر للهرب من باب خلفي تفادياً للفتك به.</p><p class='article-text'>هذا علماً بأن هذه الأحداث التي رافقت الفيلم والمهرجان تسببت في منع عرضه لمدة 32 سنة، وإلغاء المهرجان.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">من أفلامه الأخرى: «توسك» سنة 1980، و«الدماء المقدسة» في عام 1989، و«لص قوس قزح» في سنة 1990 من بطولة عمر الشريف وبيتر أونيل وكريستوفر لي، وهو فيلم فشل جماهيرياً وتبرأ منه المخرج قائلاً إنه أجبر على صناعته من قبل المنتج كي يكون هدية لزوجته.</div></p><p class='article-text'>كما أنه تبرأ من فيلمه «توسك»، وتخلى عنه قبل أعمال المونتاج بسبب مشاكل إنتاجية. أما آخر أعماله فقد كان فيلم «شعر سرمدي» (Endless Poetry) في عام 2016.</p>

حكايات أهل الفن

قصة خودوروفسكي والسينما السريالية

<p class='article-text'><div data-empty="false">في رائعة الأدب الإسباني، يقدم لنا ثيربانتس شخصية دونكي شوت (دون كيشوت)، ذلك الرجل النبيل الذي قرأ الكثير من قصص الفروسية حتى اختلط عليه الواقع بالخيال.. فلبس درعاً صدئة، وامتطى حصاناً هزيلاً، وانطلق مع رفيقه البسيط سانشو بانزا باحثاً عن أمجاد زائفة ومعارك لا توجد إلا في رأسه، حتى انتهى به الأمر إلى محاربة طواحين الهواء ظناً منه أنها وحوش عملاقة يجب القضاء عليها.. هذه الرواية لم تعد مجرد قصة خيالية عن فارس معتوه، بل تحولت اليوم إلى متلازمة سياسية واجتماعية تضرب أطنابها لدى المتأيرنين والإخونجية، حيث تستنسخ هذه الشخصية في واقعنا المعاصر بطرق أكثر بؤساً.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">جمهورية دونكي شوت، التي تعيش على الشعارات الجوفاء والبطولات الوهمية، تطل علينا دائماً بمسرحيات هزلية لا تنتهي.. ففي ظل غياب الإنجازات الحقيقية، وتراجع سردية الدولة الوطنية، يخرج علينا المأجورون والمتاجرون بالشعارات ليبحثوا عن أي معركة تليق بصورة البطل الذي يتوهمونه في أحلامهم المريضة.. وعندما تعجز هذه الجمهورية عن مواجهة أزماتها الداخلية، وتفشل لغتها الرسمية في تفسير الواقع المرير الذي تعيشه شعوبها، لا تجد أمامها سوى الهروب إلى الأمام وخلق أعداء من فراغ.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">جمهورية دونكي شوت، ولأن الفراغ في السياسة لا يدوم طويلاً، سرعان ما تملأ المشهد بالصوت الأعلى والصراخ الأجوف بدلاً من الحقيقة العميقة.. هكذا تُخترع الأوهام وتُحول إلى واقع مشوّه، وهكذا يصبح البعض في وطننا العربي نسخاً مشوهة من «دونكي شوت»، يبحثون عن سرديات الوهم، ويخلقون أعداء من خيالهم، ليصنعوا من طواحين الهواء وحوشاً كاسرة يبارزونها بسيوف من خشب.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">جمهورية دونكي شوت، التي تدير غرف عملياتها من خلف شاشات الهواتف الذكية، تضخ سيلاً من الشائعات ونظريات المؤامرة والمشاعر الغاضبة.. هذا الدفق المعلوماتي المسموم لا ينتج معرفة، بل يزرع الخوف والغضب والإحساس الدائم بخطر قادم حتى وإن لم يكن له وجود.. وعندما يشعر الناس بالتهميش والضياع، ينساقون وراء هذه المعارك الرمزية، ويحاربون أعداء متخيلين بكل حماس، ما يستهلك طاقة المجتمع، ويخلق حالة من الاستقطاب المقيت، ويفتح الأبواب مشرعة أمام نزعات التطرف التي تقدم إجابات ساذجة لأسئلة معقدة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">جمهورية دونكي شوت لا تدرك أن الخطر الحقيقي ليس في وجود طواحين الهواء، بل في استعداد المجتمع لمحاربتها.. فالمجتمع الذي ينشغل بمقارعة الأوهام يفقد بصيرته، ويهدر وقته وطاقته في معارك جانبية، بينما تمر الأخطار الفعلية بهدوء من خلفه وتحت قدميه. </div></p><p class='article-text'>إن الدولة القوية ليست تلك التي تملك السلاح فقط، بل هي التي تملك قصة واضحة وسردية وطنية متماسكة تشرحها وتدافع عنها.. فالسردية ليست ترفاً سياسياً، بل هي أداة أمن وطني متى ما فهمنا معناها الحقيقي، وهي الخط الفاصل بين مجتمع يعرف عدوه الحقيقي، ومجتمع يبحث كل يوم عن طواحين هواء جديدة ليحاربها.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ختاماً، ربما لم يكن «دونكي شوت» أحمق كما كنا نعتقد، بل كان ضحية فراغ في المعنى، ونحن اليوم لسنا بعيدين عنه كثيراً.. لأن أخطر ما في زمننا ليس كثرة الأعداء، بل كثرة الأوهام عنهم، وليس ضعف الشجاعة، بل سوء توجيهها، وليس غياب الفرسان، بل وجودهم في معارك لا وجود لها أصلاً.</div></p>

جمهوريات «دونكي شوت»!

<p class='article-text'><div data-empty="false">من يفتش في تاريخ الغوص على اللؤلؤ، الذي كان عماد اقتصادات أقطار الخليج العربي، ومهنة شعوبها قبل اكتشاف وتصدير النفط، سيجد حتماً صفحات تحكي عن أشهر الدانات التي عثر عليها رجالات الخليج من الرعيل الأول، من تلك التي بيعت بأثمان خيالية بمقاييس الماضي، إما لكبر حجمها، أو نقائها أو جودتها، أو غير ذلك مما لا يعرفه سوى المختصون في تثمين الجواهر والأحجار الكريمة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">من هذه الدانات، على سبيل المثال، «دانة الياقوت» نسبة إلى المواطن الكويتي عمر بن جاسم الياقوت، من سكنة قرية الشعيبة، الذي كان ــ طبقاً لما ورد في الجزء الأول من كتاب «تاريخ الغوص على اللؤلؤ في الكويت والخليج العربي لمؤلفه سيف مرزوق الشملان ــ يغوص في عام 1918م، في هير «خلالوه»(من هيرات الكويت المعروفة قديماً) بحثاً عن محار قليل لوضعه في «القرقور» لصيد السمك، ولما فتح المحار عثر على لؤلؤة فريدة، فذهب بها إلي بلدة دارين على ساحل الإحساء لبيعها. وفي دارين اشتراها منه التاجر محمد بن على الزياني، الذي كان وقتذاك من أشهر تجار اللؤلؤ في البحرين والهند، بمبلغ 110,000 روبية، ثم باعها الزياني في الهند بمبلغ 170 ألف روبية، لأحد التجار الهنود، الذي باعها بدوره لتاجر إنجليزي، إلى أن انتهت حجراً يزين التاج البريطاني.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولعل أحد دلائل روعة وجمال هذه الدانة، أن الشعراء تغنوا بها قديماً، ومنهم الشاعر منصور بن جليعد الرشيدي، الذي وصف جمال محبوبته بجمال هذه الدانة النادرة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وهناك دانات لا تقل شهرة عن دانة الياقوت، ومنها: «دانة محمد بن مدعج العازمي»، التي باعها صاحبها لتاجر اللؤلؤ البحريني صالح بن هندي بمبلغ 80 ألف روبية، بعد أن عثر عليها في مغاصة «بطين بو علي» سنة 1927، و«دانة المرحوم سيد هاشم الرفاعي»، التي باعها مالكها في دارين على التاجر الكويتي هلال بن فجحان المطيري بمبلغ 45 ألف روبية، و«دانة المرحوم علي بن مبارك الدوب»، البالغ وزنها 300 جو، والتي عثر عليها الدوب عام 1937 في مغاصة بالقرب من «أم الهيمان»، وهو في طريق عودته بجالبوته إلى الكويت، ثم باعها في زمن كساد أسعار اللؤلؤ بمبلغ 20 ألف روبية، رغم أن سعرها الحقيقي أعلى من ذلك بعشرات المرات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">على أن قصة «دانة الهولي» تبقى متميزة، لأكثر من سبب. فهي أكبر دانة يُعثر عليها في تاريخ البحرين، بل أكبر دانات العالم. وتتلخص قصتها أن عيسى بن عبيد الهولي، من أهل بلدة «الغويرزه» على الضفة الشرقية للخليج العربي، قدِم في الثلاثينيات إلى البحرين للاسترزاق، فركب مع النوخذة حمد السليطي من سكان بلدة الحد البحرينية. وفي هيرة «بولثامة» شمال جزيرة المحرق، نزل الغيص الماهر عيسى الهولي بحثاً عن المحار، ثم عاد إلى ظهر السفينة ومعه كمية من المحار التي عثر فيها على دانة كبيرة أخاذة المنظر، أخذها منه النوخذة بعد أن دفع له 400 روبية كمكافأة. وبقية القصة تفيد بأن السليطي باع «دانة الهولي» على التاجر الشيخ جبر المسلم، بمبلغ 70 ألف روبية، وأن الأخير باعها بدوره على التاجر النجدي المقيم في البحرين، الشيخ عبد الرحمن بن حسن القصيبي (والد الدكتور غازي القصيبي، رحمهما الله)، بمبلغ 125 ألف روبية، ثم قام تاجر المجوهرات الفرنسي روزنتال بشرائها من القصيبي بمبلغ 250 ألف روبية، وبيعها لاحقاً إلى ابنة ثري أمريكي من تكساس بأربعين ألف جنيه إسترليني، أو ما عادل وقتها 450 ألف روبية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومما قيل في أكثر من مصدر تاريخي، أن عيسى الهولي عاد بعد هذه المغامرة إلى بلدته، فتعرض للسجن والضرب، عقاباً له على تفريطه بتلك الدانة المتميزة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي أعقاب ما تعرض له من مهانة، قرر الهولي أن يترك بلدته ويذهب إلى البحرين، لكي يستقر بها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ثم اشترى سفينة (بوم) من الشيخ جبر المسلم، كي يرحل بها إلى الكويت، حيث عاش في جزيرة فيلكه، وتزوج وأنجب هناك حتى تاريخ وفاته، رحمه الله.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ما سبق ليس إلا توطئة للحديث عن عائلة الهولي في الكويت، التي قد يكون صاحب «دانة الهولي» أحد مؤسسيها. يقول المؤرخ والباحث المعروف «محمد غريب حاتم»، مؤلف كتاب «تاريخ عرب الهولة»، في حوار أجراه معه طلال سعد الرميضي، وتم نشره في صحيفة «عالم اليوم» الكويتية (26/6/2008)، أن مسمى الهولة ومفردها «هولي» خاطئ، والصواب هو «الحولة»، لأنهم تحولوا في هجرتهم من جزيرة العرب إلى الساحل الشرقي للخليج العربي، مضيفاً أن اسم الهولة جاء نتيجة صعوبة الأعاجم نطق الحاء، فحولوها إلى هاء، «ثم إن هذه التسمية أصلاً جاءت لأنهم في الصيف، وخصوصاً في مواسم الغوص قديماً، كانوا يتحولون، أي يرجعون إلى البحرين».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومما ذكره أيضاً أن جماعات الهولة «هاجرت بأفخاذ وحمولات، واستوطنت هناك على شكل هيكل متكامل، أي من شيخ وأتباع ونواخذة وحكماء قبليين، وبالتالي كان لكل شيخ علم وإمارة، على شكل بندر وقرى تتبع له، وفرسان وبحارة وغاصة، ونظام لسير أمور رعيته، وقاضٍ يحكم بين الناس، بل كان لهذه الجماعات قناصة مع صقور لممارسة هواية الصيد، وبنى البعض منهم قلاعاً على شكل قلاع العرب، بها بئر وسلاح وتمر وتسمى «جلعة»».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">«كذلك انحصرت المصاهرات بين العرب بعضهم البعض، ولم يتم أي اتصال مع الأعاجم، بل فقط مع من سبقهم من بني العرب، سواء في خنج أو عوض أو بستك أو فلامرز أو لنجة أو الجزر التي كانت كلها حتى قبل مئة سنة ملكاً للعرب فقط»، مستطرداً بقوله: «القبائل التي هاجرت كثيرة، والبعض هاجر ورجع ثانية، والبعض استقر حتى مطلع القرن التاسع عشر، وآخرون عادوا في أواخر 1930م، أي بعد كساد اللؤلؤ وظهور اللؤلؤ الصناعي، ومع ذلك حافظوا على قيمهم وعاداتهم وتقاليدهم ولغتهم العربية، ولبس الكندورة (الدشداشة) والبرقع (البطولة)».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">واختتم حاتم حواره الصحافي بالحديث عن الهولة الذين سكنوا الكويت قبل ظهور النفط، ودورهم في تاريخ البلاد، فأوضح أنهم كُثر، ومنهم من سكن جزيرة فيلكة قبل هجرة العتوب، ومنهم من سكن داخل الكويت، وتحديداً في منطقة الجبلة (القبلة)، وأنهم عملوا في الغوص وصيد السمك، سواء بالشباك أو الحظور في منطقة العكاز (المنطقة الحرة في الميناء حالياً) وفي كاظمة، كما عملوا في التجارة والمغامرات البحرية باتجاه الهند وعدن وأفريقيا، وأن منهم شخصيات لعبت دوراً مميزاً في تاريخ الكويت، مثل آل عبد الرحيم وآل مذكور وآل شايع وآل بن حجي وآل بن عيسى المناصير وآل راشد وآل العيتاني وآل الهولي، علماً بأن أغلبهم كانوا نواخذة بحر، لكن بعضهم كان له دور متميز في التعليم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">والحقيقة أنه يوجد في الكويت أكثر من عائلة تحمل لقب «الهولي». فهناك عائلة الهولي التي سكنت فيلكة، ويعرفون بالهولي الفيلجاوية، وعائلة الهولي الجبـْليين، وكانوا يسكنون فريج الفلاح قبل حلولهم في الجبلة، وبعد ذلك سكنوا الشامية، ومنهم من سكن في كيفان والقادسية والعمرية ومشرف وقرطبة، وعائلة الهولي في الفحيحيل، وهي ترجع في نسبها إلى قبيلة المناصير، وقدموا إلى الكويت في ثلاثينيات القرن العشرين.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأنجبت عائلة الهولي شخصيات معروفة، عملت في القطاعين العام والخاص، ومنها: النوخذة إبراهيم سليمان الهولي (من مؤسسي نادي الفحيحيل الرياضي)، وناجي إبراهيم الهولي (وكيل وزارة الخارجية المساعد)، وفيصل إبراهيم الهولي (قنصل الكويت العام في لوس أنجلوس)، والعميد ركن طيار مساعد إبراهيم الهولي (مدير مشروع القيادة والسيطرة التابع للدفاع الجوي بالجيش والعضو المنتدب لشركة بووينغ في الكويت)، والمستشار حمد عدنان الهولي (عضو اللجنة الاستشارية لبرنامج الكويت للمسؤولية المجتمعية)، وعبد العزيز الهولي (وكيل ديوان المحاسبة)، ومحمد الهولي (مدير جمعية النجاة الخيرية)، ود. أحمد يوسف الهولي (رئيس جمعية المعلمين الكويتية)، ود. عبير عبد الله الهولي (أستاذة مناهج وطرق التدريس في كلية التربية الأساسية بالهيئة العامة للتعليم التطبيقي)، ود. عائشة ناصر الهولي (أستاذة التربية الخاصة والموهبة والإبداع في معهد التنمية البشرية)، ود. هند محمد الهولي (رئيسة جمعية المرشدات الكويتية)، ود. مشاعل الهولي (اختصاصية طب العائلة وأمراض السمنة)، وغيرها كثير.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وهناك أيضاً شخصية تربوية تحمل نفس اسم الغيص صاحب «دانة الهولي»، هو الشيخ عيسى بن عبد الله بن عيسى الهولي، الذي أطلقت وزارة التربية والتعليم الكويتية اسمه على إحدى مدارسها الثانوية (مدرسة عيسى عبد الله الهولي الثانوية للبنين بالعقيلة)، وذلك تكريماً له لدوره كمربٍ فاضل.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولد هذا المربي الفاضل بمنطقة القبلة من العاصمة الكويت في 15 يوليو 1920م، والتحق في مستهل حياته بمدرسة الملا محمد صالح العجيري، وبعد عام واحد أغلقت المدرسة أبوابها، فانتقل إلى مدرسة الشيخ أحمد الخميس، ثم ما لبث أن اضطر إلى ترك الدراسة لعجزه عن دفع المصروفات الدراسية، بسبب غياب والده لاشتراكه في رحلات الغوص، فلما عاد والده ألحقه بمدرسة الشيخ محمد أحمد الفارسي، حيث درس القرآن الكريم والفقه والنحو، ومن الأخيرة التحق بمدرسة المعارف الخاصة بالمكفوفين، للتخصص في دراسة القرآن الكريم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وحينما افتتح الشيخ عبد العزيز حمادة معهده الديني لتخريج الأئمة والمؤذنين، التحق به عيسى الهولي، وتتلمذ فيه على يد الشيخ أحمد عطية الأثري، والشيخ عيد بداح المطيري، والشيخ عبد الله محمد النوري. كانت الدراسة في هذا المعهد آنذاك تعادل المرحلة الثانوية. وهكذا، حصل الهولي على شهادة الثانوية العامة، بعد أربع سنوات دراسية، ليلتحق في أعقاب ذلك بشعبة الأئمة في نفس المعهد، وبعد عام واحد ترك الدراسة، احتجاجاً على عدم ابتعاثه إلى القاهرة، كغيره من زملائه، بحجة أنه كفيف.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتفيد سيرته المهنية أنه عمل مدرساً بمعهد النور للمكفوفين، لمدة عشرين عاماً، تخللها سفره في عام 1966 إلى مصر، مع زميله حمد عبد العزيز الحميدي، مبتعثين من قبل وزارة التربية، لأخذ دورة لمدة عام في طرق تدريس المكفوفين، إلى أن تقاعد عن العمل سنة 1980، كما أنه عمل مؤذناً بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية. غير أنه، انطلاقاً من إيمانه بخدمة ناسه ووطنه، قام بعد إحالته إلى التقاعد، بالتدريس مجاناً بجمعية المكفوفين، التي كان هو من ضمن مؤسسيها، إلى جانب آخرين. واستمر على هذه الحال حتى تاريخ انتقاله إلى جوار ربه في 7 يوليو 1999. نعم، كان الهولي كفيفاً لا يبصر، لكن بصيرته وحكمته وإحساسه بالواجب، وقراءته لمن حوله، كانت أفضل مما لدى المبصرين، وكان عشقه للتعليم والعلم كبيراً، فاستمر يعلم ويتعلم، إلى آخر يوم من عمره.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">عاصر عيسى الهولي واقعة الغزو العراقي الغاشم لوطنه، وتشريد شعبه، وكانت له فيها مواقف وطنية ناصعة، تصلح أن تكون مثالاً يحتذى في الفداء والولاء وحب الوطن. يقول ابن زوجته، وائل يوسف المطوع، في جريدة «النهار» الكويتية (10/8/2017)، إنه تعلم الإيمان والصبر والتضحية من أجل الوطن، من عمه عيسى الهولي، حينما تمّ أسره وتعذيبه لمدة خمسة أيام رهيبة، من قبل القوات العراقية الغازية في تلك الفترة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لقد حاولوا معه بشتى وسائل الإقناع أن يخرج من الكويت، مع الذين خرجوا إلى السعودية، رحمة بعجزه وبوضعه الصحي، لكنه رفض رفضاً قاطعاً، مردداً عبارة: «لن أترك الكويت، فقد أعطتنا الكثير، وجاء الوقت لنرد بعض الدين لها». وهكذا، ظل صامداً في الداخل، وآثر أن يعيش في السراديب المظلمة طوال فترة حرب عاصفة الصحراء، على أن يعيش حراً آمناً خارج وطنه. وحينما انتهت الحرب، وعادت الكويت إلى أهلها حرة، لم يكن غريباً عليه أن يبكي من شدة الفرح، ويخر ساجداً لله ومسبحاً بحمده.</div></p>

شخصيات تحت المجهر

آل الهولي في الكويت.. رواد الغوص وأعلام التربية

<p class='article-text'><br> أ قصى فريق بودو جليمت منافسه إنتر ​ميلان، وصيف بطل الموسم الماضي، من منافسات دوري أبطال أوروبا لكرة ‌القدم بفوزه عليه 2-1 ​على إستاد سان سيرو في مباراة الإياب ضمن ملحق الصعود لدور 16 أمس الثلاثاء، ما أدى لتأهل الفريق النرويجي المتواضع للدور المقبل بفوزه إجمالاً 5-2 في مجموع المباراتين.</p><p class='article-text'><br>وبعد أن فاجأ الضيوف منافسهم إنتر بالفوز 3-1 في مباراة الذهاب في بودو، زاد بودو جليمت من تقدمه في النتيجة الإجمالية عندما ⁠سجل ينس بيتر هاوجي هدفاً من كرة مرتدة في الدقيقة 58، واندفعوا نحو عالم الأحلام بعدها بنحو 14 دقيقة عندما حسم هاكون إيفين نتيجة المباراة فعلياً.</p><p class='article-text'><br>وكان فريق الدائرة القطبية الشمالية بمثابة قصة خيالية في منافسات هذا الموسم، حيث ‌تسلل إلى مراحل خروج المغلوب بفوزه المذهل على مانشستر سيتي وأتلتيكو مدريد في آخر مباراتين له في مرحلة الدوري.</p><p class='article-text'><br>وبعد إكمال ثلاثة انتصارات متتالية في البطولة عقب مباراة الذهاب ضد ‌إنتر، أعلن الفريق النرويجي عن تشكيلة أساسية لم يطرأ عليها ‌أي تغيير في مباراة الإياب.</p><p class='article-text'><br>وفي ليلة تحولت إلى أمسية مريحة نسبياً ‌للفريق النرويجي، نادراً ما بدا الفريق ‌في مواجهة خطر إضاعة فرصة أول ظهور له في دور 16 بدوري أبطال أوروبا وأصبح أول فريق ​نرويجي يتأهل عبر مباراة ‌فاصلة في البطولة.</p><p class='article-text'><br><b> إنتر ​يسيطر مبكراً</b></p><p class='article-text'><br>كان إنتر في وضع هجومي ⁠منذ البداية، في ظل احتياجه بشدة لتسجيل الأهداف، حيث لعب بيو إسبوزيتو ضربة رأس فوق العارضة من تمريرة عرضية في الدقائق الأولى، بينما هتف الجمهور المحلي مشجعاً الفريق ​على الهجوم.</p><p class='article-text'><br>وسيطر ⁠إنتر على مجريات الشوط ⁠الأول، وكاد ماركوس تورام أن يسجل هدفاً بتسديدة غيرت اتجاهها بعد 15 دقيقة.</p><p class='article-text'><br>ومع ذلك، وعلى الرغم من الضغط المتواصل من جانب الفريق المضيف، ظلت النتيجة سلبية ⁠بحلول الاستراحة.</p><p class='article-text'><br>وواصل إنتر الضغط بعد استئناف المباراة، وتم رفض طلبه باحتساب ركلة جزاء بسبب لمسة يد عندما تصدى فريدريك سيوفولد لتسديدة مانويل أكانجي، حيث أقرت تقنية الفيديو المساعد على قرار الحكم بعدم احتساب ركلة جزاء.</p><p class='article-text'><br>وتحت ضغط متواصل، سجل الضيوف هدفاً في الدقيقة 58 عندما استغل أولي ديدريك بلومبرج تمريرة خاطئة ‌على حافة منطقة جزاء إنتر وسدد نحو المرمى. وأبعد يان زومر تسديدته، لكن ينس بيتر هاوجي ​كان الأسرع في رد فعله ليسجل هدف التقدم من مسافة قريبة بعد ارتداد الكرة إليه.</p><p class='article-text'><br>وحسم إيفين النتيجة نهائياً في الدقيقة 72 حيث سدد كرة دقيقة بالقدم اليمنى في الزاوية السفلية البعيدة. وقلص أليساندرو باستوني الفارق لصالح إنتر في الدقيقة 77، لكن ​الوقت كان قد فات لتغيير مصير ‌الفريق الإيطالي.</p>

بودو جليمت.. كل الأماني ممكنة

<p class='article-text'><div data-empty="false">في عام 1582، شهد العالم الغربي حدثا فريدا وغريبا، حيث اختفت 10 أيام كاملة من التاريخ فجأة! نام سكان روما مساء الخميس 4 أكتوبر، واستيقظوا صباح الجمعة 15 أكتوبر، وكأن التاريخ نفسه أخذ قفزة زمنية. لكن هذه القفزة لم تكن خيالية، بل كانت نتيجة إصلاح علمي دقيق لتقويم كان متأخرا عن الواقع الفلكي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>أصل المشكلة: التقويم اليولياني والخطأ المتراكم</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">قبل الإصلاح، كان العالم يعتمد على التقويم اليولياني الذي وضعه يوليوس قيصر عام 45 قبل الميلاد، مع افتراض أن السنة الشمسية تبلغ 365.25 يومًا. لإصلاح الفارق الصغير، أضيف يوم كل أربع سنوات (السنة الكبيسة). لكن الحقيقة أن السنة الشمسية تبلغ حوالي 365.2422 يومًا فقط، مما أضاف فارقًا صغيرًا 11 دقيقة سنويًا. تراكم هذا الخطأ عبر القرون، حتى أصبح الاعتدال الربيعي، الذي يحدد موعد عيد الفصح، متقدمًا أو متأخرًا عن التاريخ الفعلي، وهو ما يعرف أحيانًا بـ"أزمة القمر الخطأ".</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>تدخل السلطة والكنيسة</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وبحسب موقع "theconversation" تدخلت الكنيسة والسلطات خلال العصور الوسطى لتنظيم بداية السنة وأعيادها، لكن الاختلافات كانت كبيرة، ففي بعض الأماكن كانت السنة تبدأ في 25 مارس ، وفي أماكن أخرى في 25 ديسمبر، وأحيانا بحسب عيد الفصح المتغير. كما ترك التقويم اليولياني إرثًا غريبًا في أسماء الأشهر وترتيبها، فمثلاً "نوفمبر" مشتق من الرقم 9 بالرغم من كونه الشهر الحادي عشر، وشهر "أغسطس" سُمّي تكريمًا للإمبراطور أغسطس.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>المقترحات والحل النهائي</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">على مدى قرون، ظهرت مقترحات إصلاح عديدة، منها اقتراح بيتر دي ريفو عام 1488 بحذف 10 أيام لتصحيح الخطأ، لكن التنفيذ جاء لاحقا على يد البابا غريغوريوس الثالث عشر عام 1582. نفذت خطة القفزة الزمنية، فقفز التاريخ مباشرة من 4 أكتوبر إلى 15 أكتوبر، وأعيد تنظيم السنوات الكبيسة بحيث تُضاف أيام 29 فبراير كل 4 سنوات، مع استثناء السنوات المئوية غير القابلة للقسمة على 400، ليصبح متوسط طول السنة 365.2425 يومًا، بدقة مذهلة تصل إلى يوم واحد كل 3300 سنة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>انتشار التقويم الغريغوري والازدواجية الزمنية</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لم يعتمد الجميع الإصلاح في نفس الوقت، الدول الكاثوليكية اعتمدته فورا، أما البروتستانت فانتظروا حتى القرن الثامن عشر، والروس حتى 1918، بينما بقيت الكنائس الأرثوذكسية على التقويم اليولياني، ما خلق ازدواجية زمنية استمرت لعقود.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>محاولات التغيير الأكثر جرأة</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">حتى بعد إصلاح البابا، استمرت الأفكار الجريئة، في الثورة الفرنسية عام 1793، أُعيد تنظيم السنة إلى 12 شهرا كل شهر 30 يوما، مع أسابيع مكونة من 10 أيام، لتصبح البداية مع الاعتدال الخريفي، محاولة لربط الزمن بالطبيعة والرمزية السياسية، لكن النظام لم يدم طويلًا.</div></p>

قصة 10 أيام اختفت من التاريخ.. نام سكان روما ليلة 4 أكتوبر واستيقظوا صباح 15

<p class='article-text'>قبل ربع قرن، شد نسيم حميد الرحال من ربيع انجلترا البارد إلى دفء جنوب كاليفورنيا، استعداداً لأصعب نزال في مسيرته الاحترافية في بالم سبرينغز «جنة المشاهير»، وأقام بطل الملاكمة البريطاني في منزل أسطورة الغناء بينغ كروسبي، وخاض معسكراً فاخراً سبق مواجهته التاريخية أمام المكسيكي ماركو أنطونيو باريرا على لقب العالم في الملاكمة لوزن الريشة.</p><p class='article-text'><br>في المقابل، كان باريرا يصقل أدواته القتالية في معسكر متواضع على مرتفعات جبل بيغ بير، في تناقض لافت بين أسلوبي التحضير، وبدا حميد، خلال الحصص المفتوحة للإعلام، في قمة الجاهزية البدنية، مستعرضاً مهاراته الاستثنائية في الملاكمة الظلية، والقوة، والرشاقة، وسط إعجاب الحضور، دون أن يدرك أحد الثمن الباهظ لذلك الجهد المفرط.</p><p class='article-text'><br>وتسببت تلك التدريبات القاسية، إلى جانب صراعه المستمر مع الميزان، في إنهاك جسده، وتسريع تراجع حالته البدنية، رغم دخوله النزال مرشحًا فوق العادة، خاصة بعد انتقال باريرا إلى وزن أعلى لمواجهته، ولكن الحقيقة كانت بانتظاره في حلبة غراند في لاس فيغاس ليلة 7 أبريل 2001، حيث تلقى حميد الهزيمة الوحيدة في مسيرته الاحترافية، في قرارٍ بإجماع الحكام.</p><p class='article-text'><br>وتلك الليلة تشكّل المحور الأساسي لفيلم «العملاق» الذي يتناول سيرة نسيم حميد، والذي لم يخف استياءه من العمل الفني واعتبره خيالاً من هوليوود، لأنه يقدم رواية بعيدة عن الحقيقة، ومشحونة برؤية أحادية تعتمد على روايات مغلوطة.</p><p class='article-text'><br>وقال حميد لصحيفة «ديلي ميل»، خلال زيارة حديثة إلى لندن قادماً من مقر إقامته في دبي: «لم أستشر في أي مرحلة، والفيلم اعتمد على أقوال ابن مدربي الأول، وقدم قصة خيالية لا تعكس حقيقة ما جرى، ويظهر الفيلم علاقتي ببريندان إنجل وكأنني أسأت إليه، بينما الحقيقة أن الخلاف كان بسبب الطمع والمال».</p><p class='article-text'><br>ويحمل الفيلم إنجل مسؤولية الانهيار الفني لحميد، وهو ما يراه الأخير ظلماً لتاريخ مدرب كان له فضل كبير في بداياته، لكنه يؤكد في الوقت ذاته أن موهبته الفطرية وقوته الاستثنائية كانتا العامل الحاسم في صعوده السريع.<br>ورغم اعترافه بأن إنجل لعب دوراً محورياً في إنقاذه من الانزلاق في بيئة صعبة، يؤكد حميد أن الفيلم بالغ في تضخيم الصراع الشخصي على حساب مسيرته داخل الحلبة، إذ غابت معظم محطاته القتالية الكبرى، مثل نزاله الأسطوري أمام كيفن كيلي في ماديسون سكوير غاردن، أو تتويجه الأول على حساب ستيف روبنسون.</p><p class='article-text'><br>ويرى متابعون أن «العملاق» يركز أكثر على الدراما النفسية والعلاقات المتوترة، مقارنة بعرض الإرث الرياضي الفريد لأحد أكثر الملاكمين إثارة للجدل والجماهيرية في تاريخ بريطانيا.<br>ورغم ابتعاده عن الأضواء بعد الاعتزال، يعيش نسيم حميد اليوم حياة هادئة مع أسرته، قبل أن يعود للظهور تدريجياً عبر دعم المواهب الصاعدة، مؤكداً أن رسالته تتجاوز الحلبة، بوصفه مصدر إلهام لجيل كامل من الشباب من أصول مهاجرة، وقال: «أنا فخور بكل هوياتي، وأريد فقط أن تروى الحقيقة كما كانت، لا كما أرادها خيال هوليوود».</p>

«العملاق» نسيم حميد يرفض خيال هوليوود

<p class='article-text'><div data-empty="false">صدرت مؤخراً للكاتب العراقي أحمد الماجد المجموعة المسرحية الموسومة «ممنوع اللمس ومسرحيات أخرى»، عن سلسلة «مسرح» التي تصدرها دار الشؤون الثقافية العامة وزارة الثقافة والسياحة والآثار في العراق.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويضم الكتاب 5 نصوص مسرحية متنوعة، كل واحدة منها يقدم رؤية فريدة ومتقنة من خلال أسلوب الكاتب المتميز، تبدأ المجموعة بمسرحية «مقطوع من شجرة» وهي مسرحية من نوع الفنتازيا. </div></p><p class='article-text'>في هذا العمل، يأخذنا الكاتب إلى عوالم خيالية مذهلة، حيث يمتزج الخيال بالواقع بطريقة ساحرة.</p><p class='article-text'>تعتبر هذه المسرحية رحلة مثيرة في عوالم السحر والخيال، حيث يجد القارئ نفسه غارقاً في تفاصيلها الشيقة والمثيرة.</p><p class='article-text'>وتأتي المسرحية الثانية بالمجموعة وهي مسرحية «مسألة وقت» لتقدم رؤية مختلفة، حيث تميل إلى السريالية أكثر من الواقعية.</p><p class='article-text'>في هذه المسرحية، يطرح الكاتب أسئلة وجودية وتساؤلات فلسفية حول الزمن ومدى تأثيره على حياة الإنسان، تظهر هذه المسرحية براعة الكاتب في استخدام الرموز والرمزية لتعبر عن أفكاره العميقة.</p><p class='article-text'>وتأتي مسرحية «تداعيات» وهي عمل واقعي اجتماعي يتناول قضايا المجتمع بكل وضوح وصراحة، من خلال شخصياتها المتعددة والحوارات المتقاطعة، تقدم المسرحية صورة حية عن التحديات التي تواجه الأفراد في المجتمع، وتعتبر هذه المسرحية مرآة تعكس الواقع الاجتماعي وتدعو إلى التفكير العميق في القضايا المطروحة.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتأتي مسرحية «ممنوع اللمس» التي حملت عنوان المجموعة، وهي نص مستوحى عن قصة قصيرة بعنوان «المجموعة الخفية» للكاتب ستيفان زفايغ هذه المسرحية تثير الكثير من التساؤلات حول القيود في بعض المجتمعات، من خلال أحداثها المتسارعة وشخصياتها المتنوعة، تقدم المسرحية رؤية نقدية حول العالم من حولنا. </div></p><p class='article-text'>وأخيراً مسرحية «جمع تكسير» التي تأتي كمحاكات واستحضار لشخصيات من التاريخ، مثل تأبط شراً، عنترة بن شداد، زرقاء اليمامة، والزير سالم، في محاورة مع شخصية معاصرة، هذه المسرحية تقدم رؤية فريدة حول كيفية تواصل الأجيال والتفاعل بين الماضي والحاضر، من خلال هذه المحاورات يطرح الكاتب أسئلة حول الهوية والتاريخ والإنسانية.</p>

«ممنوع اللمس».. 5 نصوص مسرحية تبحر في عوالم خيالية مذهلة

<p class='article-text'><div data-empty="false">سجل الدين العام الأمريكي مستوى قياسياً بلغ نحو 38 تريليون دولار في عام 2025 ، في مؤشر يعكس تحولاً عميقاً في مسار المالية العامة للولايات المتحدة، من دولة محدودة الاقتراض في القرن التاسع عشر إلى أكبر مقترض في التاريخ الحديث. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويجسد مسار الدين العام الأمريكي على مدى قرنين من الزمن قصة هذا التحول البنيوي، ففي عام 1835 كان الدين شبه معدوم، إذ لم يتجاوز 34 ألف دولار، قبل أن تبدأ القفزات الكبرى مع الحروب الرئيسية التي شكلت محطات مفصلية في تاريخ البلاد، بدءاً من الحرب الأهلية عام 1861 ، مروراً (بدخولها) الحرب العالمية الأولى في عام 1917 ، وصولاً إلى (دخولها) الحرب العالمية الثانية عام 1941 ، حين أصبح الدين أداة أساسية لتمويل الدولة وتوسيع قدراتها الاقتصادية والعسكرية.</div></p>

نتائج البحث عن: قصة خيالية